Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

ba-la-mật

37 câu · trang 7/13

Con thành kính đảnh lễ Thầy. Kính bạch Thầy,

Mỗi lần đọc kệ của Thầy, con nghe tâm con trở nên nhẹ nhàng, thanh thoát, mát mẻ, trong sáng một cách lạ lùng.

Sáng nay được đọc bài thơ “Xuất Gia, Xuất Giá” Thầy trả lời cho một bạn Đạo, con thiệt thấm lắm, nhưng trong 2 câu Kệ: “Đừng chờ nhập thế mới công phu” và “Giác liền ngay đó độ Xuân Thu” con không hiểu rõ nghĩa của chữ “nhập thế” và “độ Xuân Thu”, con thỉnh Thầy giải thích cho con, con cám ơn Thầy.

Con xin được chép lại bài Kệ dưới đây:

Xuất gia, xuất giá cũng đều tu

Không tùy thuận pháp khác chi mù

Chớ đợi xuất gia rồi hạ thủ

Đừng chờ nhập thế mới công phu!

Hiện tại chẳng am tường thật giả

Tương lai sao thấy rõ cương nhu

Đâu đâu cũng chỉ thân tâm cảnh

Giác liền ngay đó độ Xuân Thu.

Con thành kính đảnh lễ Thầy.

Có người chủ trương xuất gia mới tu hành (hạ thủ công phu) được, ngược lại có người lại chủ trương nhập thế tức vào đời để trải nghiệm mới tu hành được. Nhưng tốt nhất là cứ ngay nơi thực tại thân tâm mà khám phá chinh mình và cuộc sống mới có thể giác ngộ giải thoát. Độ là đưa qua bờ bên kia, nên 10 ba-la-mật gọi là thập độ. Xuân Thu tượng trưng cho cuộc đời, thế gian hay căn-trần-thức. Độ Xuân Thu chính là sống tuỳ duyên thuận pháp, tự giác giác tha, vượt qua sinh tử.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con xin thành kính đảnh lễ Thầy.

Dạ thưa Thầy, con có người bạn cùng sở ở bên Mỹ có đứa con trai vừa tự tử sau 1 năm bị một tai nạn xe hơi tông khi đang đi xe đạp. Lý do tự tử là vì cháu trai đó cảm thấy mang lại nhiều sự khổ sở cực nhọc cho cha mẹ (về mặt tâm lý chứ không phải là tiền bạc). Con muốn có vài lời khuyên đến người đồng nghiệp của con (đạo Chúa nhưng cũng như đa số người Mỹ chẳng khác vô thần), cũng như những bạn trẻ khác đang trên đường nghĩ quẩn, nhưng con không biết dùng lời dạy Phật pháp nào là có hiệu quả nhất trong trường hợp này. Con xin Thầy chỉ lối cho chúng con.

Con xin cám ơn Thầy.

Cái chết cũng có nhiều ý nghĩa tuỳ trường hợp của nó. Nếu chết vì hy sinh cho nhiều người, cứu người hay ít nhất cũng vì mục đích không làm khổ mình khổ người là cái chết cao thượng. Trong Kinh Phật có kể trường hợp những vị Alahán tự tử để không làm phiền đến chư Tăng đang sống chung như ngài Vakkali chẳng hạn, đã được đức Phật xác nhận là vô tội. Bồ-tát cũng đã từng hiến thân (bố thí sinh mạng) để cứu chúng sinh khác trong hạnh bố thí ba-la-mật của mình. Chết hay tự tử vì tham, sân, si, ngã mạn, tà kiến v.v... mới là cái chết vô ích và tội lỗi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa sư ông, trong kinh Bát-nhã ba-la-mật, có câu: "Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát-nhã ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhứt thiết khổ ách", con chưa hiểu rõ nghĩa và cách tu dựa vào câu trên. Kính xin sư ông chỉ dạy cho con. Chúc sư ông được khoẻ mạnh.

Con vào Thư Viện trang web này đọc cuốn Thực Tại Hiện Tiền chương nói về Bát-nhã Tâm kinh thầy đã giảng rất rõ:

http://www.trungtamhotong.org/NoiDung/ThuVien/ThucTaiHienTien1/ThucTaiHienTien13.htm

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.