Bắt đầu tu học

A Di Đà Phật con kính chào Thầy,

Tình cờ con nghe pháp Thầy giảng trên YouTube, nghe tới đâu con thấm tới đó. Con cầu mong đủ duyên được gặp Thầy, bây giờ thì con đủ duyên tìm được Thầy rồi! Thầy ơi con rất muốn học ngồi thiền, bắt đầu con ngồi thế nào, con tìm sách nào để học, xin Thầy từ bi dạy con. Con đang Ở Mỹ, năm nay con 65 tuổi, Pháp danh là Tâm Ngọc. Con vừa mới nghe Thấy giảng nên tìm được trang Web.

Con cảm ơn Thầy từ bi dạy con.

Kính bạch thầy, con 17 tuổi. Con may mắn được biết và tìm hiểu giáo lý của đạo Phật từ khi con 12 tuổi, qua tài liệu và các bài giảng pháp trên mạng. Và con có 1 câu hỏi, và 1 khúc mắc về cuộc sống.

Câu hỏi của con về phương pháp ngồi thiền kiết già. Khi thực hành, con thấy hai bàn chân của mình tím xám sau 15 phút giống như bị thiếu máu. Vì đã quen nên không gây cản trở việc ngồi thiền. Nhưng không biết nếu cứ ngồi với tình trạng như vậy thì có bị làm sao không và có phải là do sai phương pháp nên mới bị như vậy không ạ, nếu sai thì như nào mới đúng ạ.

Điều con khúc mắc đó là thời gian. Từng phút, từng giây, từng tích tắc đi qua là sự thay đổi. Bản thân ta, những người thân, người bạn và cả những người không quen biết đều thay đổi. Các vị Phật, Bồ Tát, Thần Thánh, các vong linh,... Các con vật, cây cối, đồ vật cũng theo thời gian mà thay đổi đi. Đất nước, trái đất, các hành tinh khác, các dải ngân hà, vũ trụ cũng vậy. Biết là có luân hồi, nhân quả, duyên - nợ, luật hấp dẫn... Mà những điều ấy cũng theo thời gian mà xảy ra vậy cũng là sự đổi thay. Các vị giác ngộ đã có thể thoát ra vòng luân hồi, nhưng đâu phải là kết thúc, họ vẫn ở đó vẫn thay đổi. Vậy ta ở tồn tại ở đây chỉ là ngẫu nhiên hay là một sứ mệnh nào đưa ta tới. Bây giờ không hỏi ta là ai, mà phải tự hỏi ta là gì ở đây, sự tồn tại này là có ý nghĩa gì, hay chỉ là vô tình?

Kính mong thầy khai sáng cho con những điều trên. Con xin tri ân công đức thầy.

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Con kính đảnh lễ Thầy. Con đã tự thực tập thiền Vipassana trong suốt 2 năm nay dựa trên những hiểu biết qua sách vở và các bài pháp thoại, nguyên do là con đi du học nên ở nơi con không có điều kiện theo học khóa thiền Vipassana nào. Con xin trình bày với Thầy vài khúc mắc của con.

• Ban đầu con dõi theo sự thở bằng cách niệm "Vào - Ra" và để sự chú ý nơi vành mũi nhưng hơn 1 năm không thấy sự tiến bộ là bao, lúc ngồi thì phóng tâm rất mạnh, trong sinh hoạt vẫn tham-sân-si như thường, cữ thiền mỗi buổi sáng chỉ thỉnh thoảng mới có hỷ lạc chút ít. Trong gần cả năm nay con đổi qua thực tập đếm hơi thở vào-ra từ 1 đến 8, lúc ngồi thì không phóng tâm nhiều như trước nữa, định thì có định nhưng xả thiền ra rồi thì đâu lại hoàn đó, phiền não vẫn y nguyên. Con không biết con đã thực hành đúng phép Quán Niệm Hơi Thở trong Tứ Niệm Xứ chưa? Nếu sai phải làm sao cho đúng? Định con có được khi đếm hơi thở như vậy có phải là Chánh Định không? Con đang rất nghi ngờ về sự thực tập của mình.

• Con rất tha thiết muốn thực hành Quán Niệm Tâm, mà nhiều lúc con không phân biệt được tình trạng Tâm của mình là gì, không biết gọi tên nó là gì. Con nên bắt đầu học từ đâu để có sự hiểu biết và thực hành đúng đắn, thưa Thầy?

Con mong được nhận sự giải đáp của Thầy. Con xin biết ơn Thầy.