Q: Kính bạch Thầy! Con xin đảnh lễ Thầy!<p Con có đọc đoạn: "Bố thí đến người có giới, quả phước sẽ thù thắng hơn đến người không có giới. Bố thí cho người ít tham, sân, si quả báu sẽ lớn hơn khi bố thí cho hằng trăm người nhiều tham sân si. Bố thí cho hằng chục người đói khổ không bằng cúng dường cho một tỳ khưu, một sa di dù giới luật khuyết thủng nhưng còn tăng tướng và phẩm mạo sa môn." <p Thưa Thầy, không phải là mình không nên có tâm phân biệt khi cúng dường bố thí hay sao? Mình bố thí bằng tấm lòng vị tha rồi sao còn phân biệt người có tuệ định giới?

Bố thí với tâm không phân biệt nhưng vẫn phân biệt được tánh tướng thể dụng của mọi sự kiện rất minh bạch mới là từ bi và trí tuệ. Khi nào tâm phân biệt và không phân biệt tương thông với nhau thì nhận thức và hành vi mới toàn diện, không một chiều. Nếu con thấy hay chấp một chiều tức rơi vào phân biệt nhị nguyên. Đó mới là phân biệt không tốt.

Q: Kính bạch Thầy, Con không được rõ lắm về việc tài thí. <p Khi con gặp một người bị bệnh không có tiền thuốc thì con từ bi giúp đỡ vì con thấy tội quá. Khi con đến chùa thì con hoan hỷ cúng dường chư tăng để hộ trì Phật pháp và để tỏ lòng biết ơn quý sư soi đường chỉ lối cho con. Nếu con đảnh lễ và cúng dường một vị con tôn kính nhưng không làm vậy đối với 1 vị khác mà con không kính trọng thì con có bị tội là cúng dường mà có sự chọn lựa không? Có bị tổn phước không? Cũng giống như con phụng dưỡng cha mẹ thì khác, mà giúp đỡ một bà cô nghèo thì khác vậy mà. Kinh nhờ thầy bày vẽ cho con.

Việc làm phước thiện phải đi đôi với trí tuệ, tức phải biết phân biệt đúng sai, chánh tà, xấu tốt... thì mới thật là thiện đúng pháp. Không phải tâm không phân biệt là không biết việc gì nên làm việc gì không nên làm, dù không còn thương ghét thì vẫn phải làm cho đúng tốt tuỳ theo trường hợp mới được.

Q: Bạch Thầy! Cúng kinh, tượng Phật cho chùa nghèo ở miền Trung là có phước, mà Chùa cần có thêm tủ để đựng kinh, nếu mình cúng thì phước có ngang bằng cúng dường kinh, tượng không Thầy, vì ai cũng muốn cúng kinh và tượng, trong khi chùa cần cả 3 thứ?

Làm phước nên có lòng vị tha xả kỷ, khi người ta cần mình nên giúp chứ không phải vì phước cho mình, nhưng với tâm ấy phước lại nhiều nhất.

Question 1

Kính bạch Thầy! Con xin đảnh lễ Thầy!<p Con có đọc đoạn: "Bố thí đến người có giới, quả phước sẽ thù thắng hơn đến người không có giới. Bố thí cho người ít tham, sân, si quả báu sẽ lớn hơn khi bố thí cho hằng trăm người nhiều tham sân si. Bố thí cho hằng chục người đói khổ không bằng cúng dường cho một tỳ khưu, một sa di dù giới luật khuyết thủng nhưng còn tăng tướng và phẩm mạo sa môn." <p Thưa Thầy, không phải là mình không nên có tâm phân biệt khi cúng dường bố thí hay sao? Mình bố thí bằng tấm lòng vị tha rồi sao còn phân biệt người có tuệ định giới?

Accepted Answer

Bố thí với tâm không phân biệt nhưng vẫn phân biệt được tánh tướng thể dụng của mọi sự kiện rất minh bạch mới là từ bi và trí tuệ. Khi nào tâm phân biệt và không phân biệt tương thông với nhau thì nhận thức và hành vi mới toàn diện, không một chiều. Nếu con thấy hay chấp một chiều tức rơi vào phân biệt nhị nguyên. Đó mới là phân biệt không tốt.

Question 2

Kính bạch Thầy,

Con không được rõ lắm về việc tài thí.

Khi con gặp một người bị bệnh không có tiền thuốc thì con từ bi giúp đỡ vì con thấy tội quá. Khi con đến chùa thì con hoan hỷ cúng dường chư tăng để hộ trì Phật pháp và để tỏ lòng biết ơn quý sư soi đường chỉ lối cho con. Nếu con đảnh lễ và cúng dường một vị con tôn kính nhưng không làm vậy đối với 1 vị khác mà con không kính trọng thì con có bị tội là cúng dường mà có sự chọn lựa không? Có bị tổn phước không? Cũng giống như con phụng dưỡng cha mẹ thì khác, mà giúp đỡ một bà cô nghèo thì khác vậy mà. Kinh nhờ thầy bày vẽ cho con.

Accepted Answer

Việc làm phước thiện phải đi đôi với trí tuệ, tức phải biết phân biệt đúng sai, chánh tà, xấu tốt... thì mới thật là thiện đúng pháp. Không phải tâm không phân biệt là không biết việc gì nên làm việc gì không nên làm, dù không còn thương ghét thì vẫn phải làm cho đúng tốt tuỳ theo trường hợp mới được.

Question 3

Bạch Thầy! Cúng kinh, tượng Phật cho chùa nghèo ở miền Trung là có phước, mà Chùa cần có thêm tủ để đựng kinh, nếu mình cúng thì phước có ngang bằng cúng dường kinh, tượng không Thầy, vì ai cũng muốn cúng kinh và tượng, trong khi chùa cần cả 3 thứ?

Accepted Answer

Làm phước nên có lòng vị tha xả kỷ, khi người ta cần mình nên giúp chứ không phải vì phước cho mình, nhưng với tâm ấy phước lại nhiều nhất.