Question 1

Con thưa Thầy! Hôm nay trong quan sát cái nghe, nghe tiếng người nói, con thấy có 2 cái nó tách riêng nhau ra:

1/ Cái nghe (nhĩ thức) nghe thấy cái âm thanh một cách rành mạch rõ ràng theo từng cường độ to nhỏ khác nhau; chỉ vậy thôi.

2/ Cái hiểu ngôn từ được dùng (ý thức). Nó chỉ là ngôn từ được dùng để diễn tả/ nói về cái/ điều gì đó. Vậy thôi! Tâm con nó cũng không rung động nhiều như trước.

Sự quan sát của con như vậy có gì sai/đúng không, thưa Thầy? Con cảm ơn Thầy!

Accepted Answer

Như vậy là được con cứ vậy mà thấy biết pháp nào là thực tánh chân đế, pháp nào là chế đinh tục đế.

Question 2

Con kính đảnh lễ Thầy từ phương xa.

Dựa theo câu Thầy trả lời cho một Phật tử ngày 28-12-2011, con chưa rõ lời giảng của Thầy: "2)... trong bản chất vẫn có thể thấy được tốt xấu theo thể, tướng, dụng riêng của mỗi pháp. Vậy con phải thấy rõ đâu là quy định tốt xấu theo quan niệm tục đế, đâu là tốt xấu trong bản chất của thực tánh chân đế". Kính thưa Thầy, xin Thầy cho con vài thí dụ TỐT XẤU TRONG BẢN CHẤT CỦA THỰC TÁNH CHÂN ĐẾ.

Thành kính tri ân Thầy.

Accepted Answer

Ví dụ một đóa hoa người này cho là đẹp, người khác cho là xấu thì đó là tốt xấu theo quan niệm tục đế. Nhưng cái hoa ấy có chất độc nên có thể gây tử vong cho người này, mà cũng có thể bào chế thuốc trị bệnh cho người kia. Đó là tốt xấu trong tánh, tướng, thể, dụng riêng của mỗi pháp chân đế.

Question 3

Kính Bạch Thầy! Xin Thầy cho con hỏi về chân đế và tục đế là như thế nào ạ? Con cần có cái nhìn đúng về hai sự thật này như nào để ứng dụng vào cuộc sống và tu tập cho tốt hơn ạ? Kính mong Thầy giải thích giùm con. Con cảm ơn Thầy!

Accepted Answer

Chân đế là sự thật trong bản chất tự nhiên của mọi sự mọi vật, hay nói cách khác là sự thật như nó đang là. Tục đế là sự thật do con người chế định hoặc quy ước với nhau về sự vật hay những vấn đề trong cuộc sống, nói cách khác là sự thật mà con người cho là, nghĩ là, hay công nhận với nhau là.

Khi trí tuệ chưa được khai mở thì người ta không thấy ra chân đế mà chỉ thấy tục đế nên chỉ sống theo quan niệm hay quy tắc do xã hội con người quy định, do đó mới có sự bất đồng giữa quan niệm này và quan niệm khác, giữa tôn giáo này với tôn giáo khác, giữa ý thức hệ này với ý thức hệ khác v.v... và v.v...