Q: Thưa thầy, cho con hỏi 2 câu: <p + Khi đã thấy sắc, thế giới, con người toàn là sắc. Tiếp tục như thế nào để thấy rõ danh? <p + Chỉ và quán hay định và tuệ cần được phối hợp như thế nào trong tu tập ạ. <p Con xin cảm ơn thầy.

1) Khi thấy sắc thì cái thấy chính là danh và nếu thấy với thái độ tham, sân, si hoặc không tham, không sân, không si thì thái độ đó là danh. 2) Không cần kết hợp chỉ và quán hay định và tuệ một cách chủ quan vì trong quán (vipassanā) đã có đầy đủ tín tấn niệm định tuệ rồi. Nếu chủ quan kết hợp thì tín tấn niệm định tuệ không thể nào quân bình được. Nếu để tánh biết tự thấy thì tín tấn niệm định tuệ liền tự quân bình và đầy đủ .

Q: Kính thưa Sư, con mới nghe một pháp thoại của Sư, trong đó có nói về tuệ phân biệt danh sắc nhưng con chưa rõ lắm. Xin Sư chi cho con thêm một chút được không ạ? Con cám ơn Sư ạ!

Khi trọn vẹn tỉnh thức nơi thực tại thân tâm thì không có mặt của bản ngã nên chỉ còn thấy danh và sắc đang tương tác vận hành mà thôi, gọi là tuệ thấy danh sắc.

Question 1

Thưa thầy, cho con hỏi 2 câu: <p + Khi đã thấy sắc, thế giới, con người toàn là sắc. Tiếp tục như thế nào để thấy rõ danh? <p + Chỉ và quán hay định và tuệ cần được phối hợp như thế nào trong tu tập ạ. <p Con xin cảm ơn thầy.

Accepted Answer

1) Khi thấy sắc thì cái thấy chính là danh và nếu thấy với thái độ tham, sân, si hoặc không tham, không sân, không si thì thái độ đó là danh. 2) Không cần kết hợp chỉ và quán hay định và tuệ một cách chủ quan vì trong quán (vipassanā) đã có đầy đủ tín tấn niệm định tuệ rồi. Nếu chủ quan kết hợp thì tín tấn niệm định tuệ không thể nào quân bình được. Nếu để tánh biết tự thấy thì tín tấn niệm định tuệ liền tự quân bình và đầy đủ .

Question 2

Kính thưa Sư, con mới nghe một pháp thoại của Sư, trong đó có nói về tuệ phân biệt danh sắc nhưng con chưa rõ lắm. Xin Sư chi cho con thêm một chút được không ạ? Con cám ơn Sư ạ!

Accepted Answer

Khi trọn vẹn tỉnh thức nơi thực tại thân tâm thì không có mặt của bản ngã nên chỉ còn thấy danh và sắc đang tương tác vận hành mà thôi, gọi là tuệ thấy danh sắc.