Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Hỏi & Đáp về Phật giáo

323 câu · trang 48/108

Con kính đảnh lễ Thầy,

Kính bạch Thầy, con vừa xem hết bộ phim về cuộc đời Đức Phật. Theo những gì con hiểu được thì Đức Phật dạy cho chúng sinh là phải tự dựa vào chính bản thân mình, không thờ cúng, không cầu xin vào thần linh, không mê tín dị đoan, phải tập thiền định và tu tập để giải thoát khỏi luân hồi. Vậy tại sao con đi chùa thấy nhiều chùa vẫn xin xăm, xin quẻ và tạc tượng Phật rất nhiều và rất to ạ? Như vậy thì có làm ngược lại những điều Đức Phật đã dạy không ạ? Với lại con không hiểu đọc kinh có tác dụng gì ạ? Vì con thấy Phật tu tập thiền định rất nhiều chứ không thấy đọc kinh ạ. Con xin Thầy giúp con giải đáp những thắc mắc này để con có thể được khai sáng hơn ạ. Con kính cảm ơn Thầy. Chúc Thầy luôn an lạc ạ.

Con biết rồi còn hỏi gì nữa. Phật khác, chúng sinh khác mà con, khi chúng sinh thành Phật hết rồi thì đâu còn ai thờ ai và cũng đâu cần đọc kinh nào, đúng không?

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính sư Trưởng lão,

Xin thầy vui lòng chỉ dạy cho con:

Có phải bài kinh RATANA sau đây cho biết rằng, Phật cũng bảo nên cầu xin chư Thiên cứu độ, cứu khổ.

Tất cả chúng Thiên nhơn

Cư ngụ trên địa cầu

Hoặc hư không trú xứ

Đã vân tập về đây

Phát sanh lòng hoan hỷ

Với chánh tâm, thành ý

Lắng nghe lời Phật dạy:

Tất cả chúng Thiên nhơn

Hãy bi mẫn, đồng tâm

Lòng từ luôn rộng mở

Năng chuyên cần gia hộ

Đối với nam nữ nào

Ngày đêm thường bố thí.

Nhiều bài kinh không phải đức Phật thuyết mà người sau đặt ra để xưng tụng uy đức Tam Bảo và Chư Thiên Long Thần Hộ Pháp. Còn việc Chư Thiên hộ trì, bảo vệ người tu hành là do lòng tốt của họ, giống như những người có lòng từ thiện giúp đỡ người khác. Vô ngã vị tha là điều đáng khuyến khích, nhưng việc cứu độ để thoát khỏi luân hồi sinh tử thì Phật, Thanh Văn, Bồ Tát cũng chỉ khai thị thôi còn mỗi người phải tự mình ngộ nhập mới được. Đừng nhầm lẫn giữ cứu độ với hộ trì.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa thầy, con thấy trong kinh có nói đến chư Thiên, mà Phật chủ trương là không có linh hồn hay tự ngã nào thường hằng. Vậy chư Thiên ở đây là ở dưới dạng nào trong Ngũ Uẩn, mong thầy hoan hỷ trả lời giúp con thắc mắc này với.

Con đừng thắc mắc những điều không cần thiết, đừng cố tìm định nghĩa những điều mình chưa thể kiểm chứng. Chư Thiên có hay không và có thì ở dạng nào đâu quan trọng bằng thực tại thân, thọ, tâm, pháp mà con có thể kiểm chứng được ngay tại đây và bây giờ, đúng không? Vậy nên bỏ đi những điều biết cũng như không.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.