Question 1

CON XIN KÍNH ĐẢNH LỄ NGÀI HÒA THƯỢNG VIÊN MINH.

CON LÀ MỘT TU SĨ TRẺ MỚI SƠ CƠ HỌC ĐẠO, NHƯNG GẦN ĐÂY CÓ MỘT VẤN ĐỀ LÀM CON VÔ CÙNG ĐẮN ĐO, SUY NGHĨ VỀ CÁI ĐÍCH TU HÀNH.

ĐÓ LÀ TẠI SAO CÓ NHỮNG VỊ TU HÀNH ĐẠO CAO ĐỨC TRỌNG ĐƯỢC NGƯỜI ĐỜI XƯNG TÁN LÀ THIỀN SƯ MÀ KHI VỀ GIÀ LẠI BỆNH HOẠN NẰM LIỆT GIƯỜNG HOẶC PHẢI ĐI XE LĂN...?

CON CŨNG NGHE QUÝ THẦY GIẢNG TRÊN MẠNG THÌ NHƯ NGÀY XƯA ĐỨC PHẬT CŨNG KHÔNG QUA ĐƯỢC NGHIỆP LỰC, NHƯNG CON THẤY ĐỨC PHẬT RA ĐI NHẸ NHÀNG THẢNH THƠI CHỨ ĐÂU CÓ NẶNG NỀ ĐÂU Ạ.

ĐIỀU ẤY LÀM CON MẤT NIỀM TIN VÀO TĂNG GIÀ VÀ TÂM CỦA CON BỊ THỐI THẤT, CON KHÔNG BIẾT PHẢI LÀM SAO XIN THẦY CHỈ DẠY CHO CON.

A DI ĐÀ PHẬT

Accepted Answer

Tu hành là giải thoát nội tâm ra khỏi vô minh ái dục thôi, còn thân thì vẫn phải chịu trả quả của nghiệp. Đức Phật cũng bị bệnh kiết lỵ trước khi nhập Niết bàn. Ngài Mục Kiền Liên cũng bị đánh tan xác. Vấn đề là các vị ấy có giác ngộ nay không, còn sinh lão bệnh tử thì ai cũng như ai, nhưng còn phải tuỳ duyên nghiệp của mỗi người.

Question 2

Kinh Thầy, Danh xưng của Đức Phật là Như Lai, Tathāgata. Xin Thầy chỉ bảo cho con: Tathāgata có nghiã là gì? Con chân thành cảm tạ Thầy. Thu Vân

Accepted Answer

Tathāgata là tiếng đức Phật tự xưng giống như nhà vua xưng mình là Trẩm một cách khiêm tốn. Danh xưng này được dịch là Như Lai, đơn giản có nghĩa “cái đang là”. Thay vì xưng Ta nói, hay Phật nói, Ngài chỉ xưng “cái đang là” nói, tức không phải bản ngã nói mà đó là pháp như thị. Khi hành động, nói năng mà không có bản ngã trong đó thì pháp đang diễn biến cũng có thể được gọi là như lai.

Question 3

Kính thầy,

Theo Paritta Parikamma:

... Sabbesu cakkavalesu,Yakkha, Devata, Brahmano;

yam amhehi katam punnam, sabba-sampatti-sadhakam ...

Kính xin thầy cho con biết chữ BRAHMANO có nghiã là gì?

Accepted Answer

Là các vị phạm thiên.