323 câu · trang 88/108
Kính thưa thầy,
Xin thầy cho con hỏi nếu những người đã chứng A-la-hán thì tâm đã an trú niết-bàn, nhưng còn tướng sau khi chết đi có còn đầu thai để có một tấm thân khác không?
Cám ơn thầy.
Vị ấy không an trú Niết-bàn cũng không đầu thai lại, vì vị ấy tự do tự tại không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Con xin kính chào thầy.
Thầy ơi cho con hỏi 36 cõi trời có thật hay chỉ là do tưởng sinh ạ?
36 cõi đều có trong mỗi người, mà đã có trong mỗi người thì chắc chắn có các cõi tương ứng trong vũ trụ.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Con kính chào Thầy.
Bạch Thầy con kính mong Thầy giải thích thêm cho con hiểu rõ hơn về hai câu này.
"Tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến" và "Vạn pháp duy tâm tạo".
Con thành tâm đảnh lễ Thầy.
"Tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến" có ý nghĩa như câu "khi xúc chạm việc đời tâm không động".
"Vạn pháp duy tâm tạo" có nghĩa là tâm vô minh ái dục thấy Tam giới, tâm không vô minh ái dục thấy Niết-bàn
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.