Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

hữu vi hữu ngã & vô vi vô ngã

30 câu · trang 9/10

Con kính đảnh lễ sư Ông,

Con có một vài trải nghiệm rất lạ.

Trong cuộc sống hàng ngày, đôi lúc trong mọi việc đối đãi với mọi người trong các mối quan hệ, có lúc các tâm Sân, Tham nổi lên rõ, con vẫn quan sát được các trạng thái tâm này, đôi lúc cũng không ngăn các tâm này phát tác, dù con biết chắc chắn ngay từ đâu khi nhân duyên đến nó sẽ nổi lên, con lặng lẽ quan sát nó, và cũng thấy cách nó vận hành. Nhưng trong lúc các trạng thái Sân, Tham này con vẫn thấy có 1 bản ngã suy tính, thỏa thích trong các trạng thái đó, và còn thỏa mãn rằng đã khống chế được các tầng cảm xúc, lúc nào để nó phát lộ, lúc nào không, lúc nào cần để đạt được mục đích của các trạng thái đó, để sai khiến mọi thứ theo ý mình, hoặc đưa mọi quan hệ xung quanh chạy theo đúng như ý của bản ngã. Cái thỏa thích và mãn nguyện đó rất vi tế và cực kỳ ma mãnh. Làm sao để không bị nó đánh lừa và cho rằng là vô ngã vị tha được ạ. Con lại cảm thấy nó quá nguy hại, nhưng đôi khi trong cuộc sống không thể tìm đâu ra cách xử lý khác.

Đúng là sự quan sát lúc ban đầu thường là còn hữu vi hữu ngã nhưng rồi có một lúc nào đó bỗng nhiên mọi sự rõ ràng mà không hề có một ý đồ nào cả. Điều này chỉ đến rồi đi ngay, nhưng từ đó con bắt đầu thấy đâu là hữu vi hữu ngã, đâu là vô vi vô ngã. Đâu là chân đế, đâu là tục đế.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Sư Ông,

1/ Sư Ông cho con ví dụ như thế nào là trở về thực tại trong cái bản ngã điều khiển và trở về thực tại trong vô ngã.

2/ Con có ý muốn cho con trai mình khi lớn xuất gia hoặc có duyên với Chánh pháp, mặc dù không biết rằng bé có hợp cách hay không hoặc có căn duyên hay không. Thì cái ý muốn đó có phải là tâm hành tham không ạ?

Con xin cảm ơn Sư Ông.

  1. Con đừng tìm hiểu theo hướng đó, mà chỉ nên thấy thực tại như đang là thôi, đó là trở về thực tại trong vô ngã. Còn khi con có ý muốn phân biệt là lý trí đã xen vào rồi nên đó chính là bản ngã.

  2. Con muốn cháu lớn lên xuất gia là ý tốt, nhưng còn để xem cháu có tự tình nguyện hay không, chứ không phải do con khuyến khích hay xúi dục.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Bạch thầy,

Con thấy những câu nói, những lời văn những câu hát mà trước đây con thích thú, nay trở nên nhạt nhẽo vô vị và tầm thường. Theo con là do chúng còn bản ngã của tác giả trong đó, vậy nên chỉ những gì vô ngã mới có giá trị đích thực.

Kính thầy,

Đúng như thế!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.