26 câu · trang 6/9
Con đánh lễ sư ông! Mong đầu năm mới sư ông chỉ dạy khai trí cho con ạ. Con không hiểu sư ông nói. Không có cái khổ của ta. Cái khổ chỉ là cái khổ nghĩa là sao ạ? Mong sư ông trả lời thư con. Con cảm ơn sư ông.
Khi khổ, trọn vẹn cảm nhận sự khổ thì sẽ không còn cái "tôi" chịu khổ mà chỉ có sự khổ đang là. Khi cho là cái khổ "của tôi" thì liền có cái "tôi" chịu khổ thay vì chỉ có khổ đang sinh diệt mà thôi.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Con thành tâm đảnh lễ Thầy!
Khi viết những dòng này, nước mắt con đang chảy Thầy ạ!
Sự việc đến, đối với người khác thì rất bình thường, nhưng với con thì thật buồn. Con mua về cho chồng 1 lúc vài ba cái áo mới, mắc tiền. Khi anh ta về, con nói mặc thử xem vừa không. Anh ta không những không mặc mà còn không thèm nhìn lấy 1 cái.
Sự việc cũng chẳng có gì, nhưng bất chợt tự nhiên con nghĩ tới người cha quá cố mà con chưa được lần nào mua áo mới cho cha, rồi cậu em trai đang vất vả bươn trải ngoài đời. Mọi nghịch cảnh đang hiện ra trước mắt con. Giờ đây, con chỉ có thể mua cho cha áo giấy! Đối nghịch với ông chồng mà con cố mua cho nhiều, nhưng với anh ta chẳng là gì cả! Con đau quá và thương nhớ cha con quá Thầy ạ!
Nhiều khi con cũng muốn cho em con nhiều tiền, nhưng lại sợ nó ỷ lại! Trong lòng cũng đau lắm Thầy ạ!
Con đội ơn Thầy cho con được kể lể, đội ơn Thầy đã đọc những lời tâm sự này của con!
Đó là nỗi đau trần thế! Nỗi đau giúp con thấy rõ hơn chính mình và cuộc sống, nếu không con sẽ ngủ mê trong giấc mộng huyễn hoá của tâm thức. Vì vậy mà Khổ Đế vẫn là một trong bốn Sự Thật giúp con giác ngộ.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Thưa Sư kính yêu,
Con vô cùng biết ơn Sư đã khai mở cho con! Trước giờ, con hiểu nghĩa những gì thuộc về hữu ái, nhưng những cái gì thuộc về "phi" hay "không" thì con không hiểu. Chẳng hạn như "phi hữu ái" tức là không có tham ái vẫn được xem là một loại ái, hoặc "cảm thọ không lạc không khổ" vẫn bị tính là một loại cảm thọ. Có phải những loại như thế vẫn là còn trong vòng dính mắc không thưa Sư? Và vì sao đã gọi là không mà vẫn còn tính là còn chấp ạ? Con xin chúc Sư vạn sự an khương!
Hữu ái là muốn tồn tại, muốn giữ lấy, thí dụ khi hạnh phúc thì muốn hạnh phúc còn mãi. Phi hữu ái là muốn huỷ diệt, muốn loại bỏ, thí dụ khi đau khổ thì muốn đau khổ chấm dứt ngay, không muốn đau khổ tồn tại. Còn dục ái là không chịu được cảm giác bình thường không khổ không lạc nên muốn khởi tâm tạo tác để tìm cảm giác mạnh.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.