26 câu · trang 8/9
Dạ Thưa Thầy, xin Thầy cho con hỏi "Khổ" trong Vô thường, Khổ, Vô Ngã, có phải là thấy ra được Khổ do bản ngã tạo ra, là khổ của Tâm lý và "Khổ" này sẽ không còn khi nhìn mọi sự, mọi việc với Chánh Kiến, Chánh Tư Duy. Dạ, Thưa Thầy, con hiểu đúng không ạ?
Con thành kính tri ân Thầy rất nhiều, vì khi con nghe Pháp thoại, con học được và hiểu được cách cần phải sống và tu học trong kiếp này
Phải con. Con hiểu đúng lắm.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Kính bạch Thầy, Thầy vẫn luôn dạy chúng con mọi chuyện đau khổ đến thì cứ chấp nhận để mà thấy ra bài học của mình để mà chuyển hóa, nhưng bằng sự ngu dốt này của con, hôm nay con bạch Thầy, nếu không đúng thì kính mong Thầy hoan hỷ khai ngộ cho con cũng như các bạn đồng tu ạ.
Con thấy rằng nếu cái khổ cứ đến thì cứ chấp nhận cái khổ đó để mà thấy ra bài học của mình để mà chuyển hóa, nhưng đối với ai có duyên với Phật Pháp, có tu cơ; còn người vô duyên với Phật, không tu, thì có nói cách mấy cũng bằng thừa, có khổ cách mấy nhưng vẫn không thấy ra bài học, khổ đến thì thêm khổ, khổ chồng khổ, và những chúng sinh này có phải không thể cứu được không Thầy, sẽ luân hồi sinh tử mãi trong kiếp khổ?
Phật có dạy có 4 hạng người:
Tối ra sáng
Sáng vào tối
Sáng ra sáng
Tối vào tối
Và con đang nói đến 2 hạng người là tối ra sáng, tối vào tối thôi ạ.
Những người mắc lỗi lầm biết sai, có duyên với Phật, có tu, thấy ra bài học khi khổ đến, biết sửa sai thay đổi là hạng người tối ra sáng.
Còn người làm sai, vô duyên với Phật, không tu, không thấy ra bài học khi khổ đến, sai thêm sai, khổ thêm khổ, khổ chồng khổ, là hạng người tối vào tối, những người này liệu rằng có thể cứu được không Thầy?
Con cảm ơn Thầy đã đọc bài viết của con và kính Thầy khai thị thêm cho chúng đệ tử hiểu rõ ạ
A DI ĐÀ PHẬT
Hạng người đi từ tối tới tối là do họ sân với khổ nên không đủ bình tĩnh sáng suốt để chấp nhận học bài học khổ quả do nhân chính họ tạo ra mà chỉ tham đi tìm lạc, do đó không thể chuyển hoá được.
Vậy muốn đi từ tối tới sáng cần phải chấp nhận bài học khổ (khổ đế) để thấy ra nguyên nhân (tập đế) mới chấm dứt được tập đế khổ đế và chứng ngộ đạo đế diệt đế.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Kính thưa Thày! Con có 1 băn khoăn như sau: Đức Phật giác ngộ và chỉ bày ra 4 sự thật: 1) Khổ là sự thật; 2) Truy tìm nguyên nhân gây khổ. Nguyên nhân gây khổ có thể là hiện tại, có thể là quá khứ, vậy quả hiện tại do nhân quá khứ thì giải quyết như thế nào ạ? Bởi nhân quả là những ẩn số vận hành khó đoán biết, khi không xác định rõ nguyên nhân thì làm sao chấm dứt được nghiệp quả xấu để đưa đến Diệt đế và Đạo đế ạ? Hay từ quả đó ta tự học ra bài học tổng quát về nhân quả, nghiệp báo: Gieo nhân lành được quả tốt và ngược lại! Xin thầy chỉ dạy cho con rõ ạ! Con kính chúc Thày nhiều sức khoẻ ạ!
Sai lầm của con là ở chỗ "truy tìm nguyên nhân gây khổ". Chẳng cần truy tìm nguyên nhân gì cả. 1) Khi khổ thì thấy khổ như nó đang là, không cần biết nguyên nhân của nó là gì. 2) Khi khởi sân thì rõ biết sân đang là, đó chính là đang thấy nhân sinh khổ. 3) Khi tâm rỗng lặng tịch nhiên thì thấy rỗng lặng tịch nhiên như nó đang là, đó chính là thấy Diệt đế. 4) Cái thấy trọn vẹn trong sáng 3 điều trên chính là Đạo đế.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.