Kính thưa Thầy.
Kể từ khi gặp được chánh pháp qua những pháp thoại của Thầy con luôn thực hiện giữ tâm mình sáng suốt định tĩnh trong lành. Lúc nào con cũng chú tâm vào thực tại. Con có đuợc sự yên bình thật sự, tâm bớt lăng xăng tạo tác rất nhiều. Nhưng thầy cho con hỏi là sao có những lúc con cảm thấy một cảm giác hụt hẫng ghê gớm thầy ạ. Vì ngay lúc mọi thứ con không để ý nữa thì con lại thấy cuộc đời không còn gì nữa cả, không còn tựa vào gì cả, nó có cảm giác bồng bềnh như chiếc thuyền không người lái trôi vô định không bến bờ thưa thầy!
Lại một việc nữa là càng ngày con đọc sách trong mục Thư viện con hiểu rất nhanh, nhưng khi tắt máy đứng lên thì con lại chẳng nhớ gì trong đầu cả. Ví dụ những lúc có những việc xảy ra (như chuyện anh chị con ly dị chẳng hạn) thì con lập tức hiểu liền lý do sâu xa của nó vì sao. Con hiểu và cái hiểu đó lý giải thật sâu vấn đề. Nhưng những lúc đó con cố nhớ những câu chữ đã đọc được để lý giải cho anh chị ấy hiểu thì con lại không nhớ nổi. Con hoang mang là có phải con đã có được cái hiểu thì lại bị mất cái nhớ không thầy? Kính mong Thầy chỉ cho con hiểu. Con kính mong Thầy vô lượng an lạc.
- Khi con sáng suốt định tĩnh trong lành một cách trọn vẹn với thực tại thì có sự yên bình và không lăng xăng tạo tác là đúng, nhưng khi cái bản ngã vốn luôn muốn lập trình, định hướng cho an toàn khởi lên thì con liền cảm thấy cô đơn, hụt hẫng, bồng bềnh lạc hướng cũng là phải thôi. Chính yếu là con phát hiện ra đâu là ngã đâu là vô ngã chứ không phải cố gắng sáng suốt định tĩnh trong lành để được yên bình vô sự.
Mặt khác, sống vô ngã vị tha với tâm sáng suốt định tĩnh trong lành khác với xa với sống tiêu cực thụ động để được an toàn một cách vị ngã. Nếu là sống tích cực vị tha thật sự thì sao lại có cảm giác hụt hẫng, bồng bềnh được? Sống không nương tựa có nghĩa là sống an nhiên tự tại không bị lệ thuộc vào điều gì, và con có thể thấy trên đời chẳng có gì quan trọng để bám víu, nhưng không phải là không quan tâm để ý điều gì cả hay cuộc đời không còn gì cả, như con nói. Nếu vậy con cần xem mình có thái độ tiêu cực thụ động không để điều chỉnh lại nhận thức và hành vi cho tùy duyên thuận pháp, vô ngã vị tha.
- Có khi đọc rồi quên cũng tốt. Đọc là để thấy ra sự thật, khi thấy sự thật rồi thì quên ngôn ngữ ám chỉ nó đi chứ con nhớ chữ nghĩa làm gì cho mệt. Đọc sách đạo không phải để tích lũy kiến thức, mà để mở rộng tâm hồn thoát khỏi những ràng buộc của những khái niệm, lý trí, ký ức, quan niệm... thì mới có thể tiếp nhận sự thật một cách mới mẻ, không rập khuôn theo kiến thức hoặc kinh nghiệm đã qua, trừ phi phải nhớ những công thức đại loại như toán học chẳng hạn. Do đó, tâm cần tịch lặng trong sáng để có thể dễ dàng cảm ứng sự thật một cách trực tiếp đầy sáng tạo mới được.
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.