Kính bạch thầy! Dạo này con có việc nhà nên con không ở saigon con về Bình Định thời gian con mới vào lại. Đạo và đời là hai mặt vừa tục đế vừa chân đế, hai mặt này luôn diễn biến liên tục trong từng sát na, từng khoảnh khắc, đó gọi là tánh biết không sinh không diệt biết hết mọi thứ đúng không thầy? Không thể trú mãi trong chân đế mà cũng không thể sống hoài trong tục đế, tùy hoàn cảnh môi trường tùy duyên mà ứng sử cho hợp tình hợp lý. Vậy nên thường dù con làm việc gì thầy đúng 10h30 hơn xí là giờ mà thầy và quý sư đi bát. Con không đến chùa đặt bát được lúc đó con cũng ngồi xuống nhắm mắt tịnh tâm cùng hồi hướng phước mà chư Phật tử cũng như thí chủ đặt bác cúng dường đến tất cả chư thiên mười muôn triệu sa bà thế giới, cầu cho cha mẹ mạnh khỏe, thầy tổ, ông bà tổ tiên cửu huyền thất tổ và tất cả chúng sanh được an vui, hạnh phúc thoát khỏi những điều lao khổ, bệnh tật được tiêu trừ tai qua nạn khỏi....!
Con làm như vậy có đúng pháp không thầy, có nhiều người thấy con đang làm tự dưng ngồi lại xí nhắm mắt không biết con làm gì, họ nói con bị khùng. Con chỉ nói là giờ này có nhiều người đặt bát cúng dường ở chùa nên con hoan hỷ với phước đó để hồi hướng cho tất cả cúng sanh.
Họ nói con rảnh và khùng lúc đó con chỉ cười và không nói lại gì.
kính bạch thầy như vậy con có nên tiếp tục hành động đó hay là không thầy. Kính bạch thầy nhận xét chỉ dạy.
Con thành tâm đảnh lể cảm ơn thầy...!
Con làm vậy tốt lắm! Đó gọi là anumodanā hoan hỷ với phước người khác làm, việc tuỳ hỷ như vậy cũng là một nhân sinh phước.
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.