Question 1

Kính thưa Thầy! Do có niềm tin về luật nhân quả luôn công bằng, cho nên những hoàn cảnh, tình huống nào tốt hay xấu đến với con, con đều chấp nhận hết nhờ đó tâm con dễ được bình an. Tuy nhiên trải qua một số trường hợp như bị vu khống, bị chèn ép hoặc khi con bị mất đồ dù biết người lấy cắp, con đã không lên tiếng hay phản ứng vì con tin rằng quá khứ con đã tạo nghiệp bất thiện tương ứng, nhiều khi con nghĩ lại mình có quá thụ động hay không? Bởi nếu phản ứng hoàn cảnh sẽ thay đổi theo chiều hướng khác. Con xin lời khuyên của Thầy ạ. Con cám ơn Thầy!

Accepted Answer

Con nói "tin" nhưng thực ra chưa tin hoàn toàn, do đó con vẫn còn chấp nhận một cách miễn cưỡng vì sợ nhân quả. Tín phải đi kèm với tuệ mới được. Tức là khi con chấp nhận con phải thấy rõ vấn đề, thấy rõ tâm mình có thanh tịnh trong sáng trước mọi thị phi hay không. Nếu con muốn phản ứng thì cứ phản ứng để xem chiều hướng khác đó như thế nào, có giúp con thấy ra sự thật hay không. Vì ý nghĩa tột cùng của đời sống là "nội tâm đủ thanh tịnh trong sáng để thấy ra Sự Thật".

Question 2

Kính gửi thầy.

Con theo Pháp thầy 2 năm nay. Con thấy được sơ sơ nhân quả của con là tà dâm và gây cho người khác lo lắng hoảng sợ. Nên nghiệp dẫn con gặp duyên trả quả hoảng loạn cực độ. Uống thuốc thần kinh 2 lần qua được. Rồi bẵng 1 thời gian nghiệp lại dẫn con gặp duyên khác cũng xảy ra quả hoảng loạn tột độ nữa. Con muốn hỏi thầy làm sao để dũng cảm không hoảng loạn khi quả ra trái để trả nợ nhân quả?

Con cảm ơn thầy nhiều.

Accepted Answer

Hoảng loạn với quả khổ là chính xác vì nhờ vậy mà thấy ra được nhân. Khi độ thấy nhân chưa đủ thì vẫn còn tiếp tục học bài học hoảng loạn cho đến khi không còn gây nhân, chỉ vui vẻ nhận quả thôi là được.

Question 3

Con kính đảnh lễ thầy.

Bạch thầy, con có nghe thầy dạy về 4 điều triết lý Ấn Độ. Là người nào mình gặp thì là đều đáng gặp. Việc gì đã xảy ra đều là việc tất nhiên phải xảy ra. Cái gì xảy ra thì đều đúng lúc.

Vậy thưa thầy, nếu việc gì chưa xảy ra mà mình cần chọn lựa, mình chọn cái nào thì cái đó cũng đúng với điều trên là chắc chắn xảy ra, đúng với nhân quả nghiệp báo là mình sẽ chọn cái đó không thể khác được, hay là khi mình chọn là phụ thuộc vào bản thân mình lúc đó thôi ạ?

Mong sư ông chỉ dạy cho con được rõ hơn ạ.

Con thành kính tri ân thầy.

Accepted Answer

Chọn lựa thường lệ thuộc vào 2 điều kiện: Một là do duyên nghiệp quá khứ đưa đẩy (quả làm duyên cho nhân). Hai là do trình độ nhận thức của người chọn lựa (nhân tạo tác) tức thái độ xử lý tình huống. Nhưng dù chọn cách gì cũng đều không ra khỏi sự vận hành nhân quả của nghiệp, do đó con làm sao cho tốt là được.