Question 1

Con xin đảnh lễ sư ạ! Sư khai thị giúp con điều này được không ạ. Con vừa mới về nhà chồng mà gia đình nhà chồng con đến ngày Tết lễ phải mổ gà, ngan... làm cơm cúng cho các cụ. Cứ mỗi lần bắt gà lên mổ là con không nỡ lòng, con không thể giúp được bố mẹ chồng chuyện này. Con rất áy náy khi trốn tránh việc này vì con là dâu mới, con đã quy Y Phật Pháp Tăng nhìn mà chẳng làm gì để khỏi giết hại. Chồng con là con trai một, sau này mọi việc con phải có trách nhiệm nữa, nếu không làm thì sợ ảnh hưởng đến hoà khí gia đình lời ra tiếng vào, con tránh mãi cũng không phải ạ, kính mong sư chỉ dạy con. Con xin chân thành cám ơn sư nhiều ạ!

Accepted Answer

Con cứ nói thật với chồng và gia đình chồng rằng con rất sợ mổ gà vịt xin mọi người thông cảm cho con. Ở các nước văn minh, pháp luật cấm người dân không được giết súc vật ngoại trừ những cơ sở được cấp phép cung cấp thực phẩm cho dân chúng. Nếu trong trường hợp con bị ép buộc phải sát sinh mà con hoàn toàn không nỡ thì con không có hai chi "muốn giết" và "cố giết" nên chưa hoàn toàn phạm tội sát sinh. Tội của con là ham lấy chồng mà không nhìn trước ngó sau nên bây giờ tự rơi vào tình huống khó xử.

Question 2

Kính bạch sư

Con có thắc mắc là có tư tưởng cho rằng mình ăn thịt con vật mua ở chợ, con vật đó vẫn còn tâm thức bám giữ miếng thịt và nếu mình ăn thịt nó sẽ gây thù hận. Và các con vật sẽ bám víu thân xác chờ mình hết phước sẽ trả thù. Bản thân con vật vô minh nên nó bám chấp và thù hận những người dùng thân xác nó. Nghĩa này con chưa hiểu mong sư giảng cho con dưới cái nhìn của Nguyên thủy Phật giáo cùng với cách hành xử theo chánh Pháp với ạ.

Con cảm ơn sư

Accepted Answer

Đơn giản là con thấy như vậy thì không nên ăn thịt. Còn người có góc độ nhìn khác thì họ làm theo nhận thức của họ cho đến khi mỗi người học ra bài học của mình. Trên đời mỗi người nhận thức mỗi khác do tầm nhìn khác nhau, như người bịt mắt sờ voi ai cũng nói mình đúng nhưng khi chưa nhìn thấy toàn thân con voi thì trong cái đúng vẫn có cái sai. Suy nghĩ một chiều chỉ gây tranh cãi thắng thua vô ích mà thôi. Con có khi nào thắc mắc tại sao Angulimāla giết hàng trăm người mà vẫn giác ngộ không?

Question 3

Dạ thưa Thầy. Sống như bài kinh Hạnh phúc là đã có đầy đủ Bát chánh đạo rồi phải không ạ? Và Thầy cho con hỏi thêm một việc nữa. Từ khi con quy y thì con không còn thấy kinh sợ côn trùng hay các con vật hoang như trước nữa, con chỉ thấy chúng cũng là các chúng sinh. Vì thế nên thỉnh thoảng con đem đồ ăn như cơm gạo, vụn bánh mỳ đến rải ở sông hay bãi cỏ cho chúng, nhưng chị con lại phản đối vì làm thế là giúp cho những con vật gây hại cho con người phát triển. Con xin Thầy chỉ dạy giùm con. Con cám ơn Thầy.

Accepted Answer

Con làm đúng, khi con có tình thương yêu côn trùng, cầm thú thì chúng sẽ không hại con. Chúng có bản năng cảm nhận bén nhạy hơn loài người. Ai có tâm thù hận hay sát hại chúng chúng mới phản ứng thôi. Ngày nay, các nhà khoa học đã phát hiện ra rằng cái mà con người cho rằng huỷ diệt các loài có hại thực ra chỉ tạo sự mất cân bằng sinh thái mà thôi. Do đó làm như con không những phát triển tâm từ mà còn bảo vệ được hệ sinh thái cho trái đất.