sự thật, chân lý, pháp, tánh

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Thầy ơi, hôm nay con vui lắm, con vui trong tình cảnh bất hạnh, con nói ra đây không phải trong trạng thái bất thường mà là vì con đã thấy ra, con đã học ra rằng con đang sống trong Pháp tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả.

Con cảm ơn Thầy nhiều lắm bằng sự trải nghiệm cuộc sống, con đã thấy ra lời của Thầy, của Phật là sự thật, là chân lý, hôm nay con viết bài này nhằm chia sẻ các bạn đồng tu và có điều gì sai sót, thiếu sót kính mong Thầy hoan hỷ chỉ dạy thêm ạ.

Pháp có muôn trùng vạn trạng bao nhiêu thì có bấy nhiêu cái tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả bấy nhiêu. Con đã, đang và sẽ tiếp tục sống trong cái tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả đó.

Sát sanh thì có tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả sát sanh

Trộm cắp thì có tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả trộm cắp

Tà dâm thì có tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả tà dâm...

Tụng kinh, niệm Phật, làm việc thiện thì có tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả tụng kinh, niệm Phật, làm việc thiện...

Thầy có lấy ví dụ lời dạy bên Chúa đó là "Con cứ làm việc của Chúa, còn việc của con thì để Chúa lo". Con cứ làm việc của Chúa nghĩa là Chúa (Phật) đã chỉ con đừng sát sanh, trộm cắp, tà dâm... và ngay khi con không phạm giới sát sanh, trộm cắp,... thì đã có Chúa (Pháp) lo vận hành tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả không phạm giới sát sanh, trộm cắp,...

Cuối cùng quyền quyết định là ở nơi con mà thôi, con làm ác thì nhận tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả ác, sẽ khốn khổ vô cùng. Ngược lại con làm thiện thì nhận tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả thiện, sẽ an lạc, an vui, hạnh phúc.

Chúng ta đang sống trong cái tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả, và việc tu là điều cần phải làm cấp bách, vì chỉ có tu mới bỏ cái bản ngã xấu ác khiến chúng ta thọ lãnh quả báo ác.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

Con xin chào Thầy, con có thắc mắc mong thầy giải đáp giúp con với ạ!

Việc là con và bố mẹ có bất đồng quan điểm với một sự việc trong gia đình và có lời qua tiếng lại. Sau đó vài tiếng thì con nhận ra sự việc đó không hề làm cho con khó chịu, nó cứ vẫn là 1 việc đang diễn ra bình thường thôi, chỉ là do không đúng ý của con nên mới xảy ra tranh cãi và thêm một điều nữa là khi con cho ra năng lượng tranh cãi tiêu cực thì chắc chắn năng lượng đó sẽ quay ngược lại với con. Không biết con thấy như vậy có phải là thấy pháp không ạ? Vì con nghe thầy giảng thấy pháp là thấy ngay không cần thời gian nên con có băn khoăn, mong thầy dành chút thời gian chỉ rõ giúp con. Con chân thành cám ơn!

Kính thưa Sư Ông!

Câu: "Nào ngờ tự tánh hay sanh muôn pháp" được hiểu như thế nào ạ. Sư Ông giải thích giúp con ạ.