Question 1

Kính thưa thầy!

Con và các Phật tử rất cám ơn những bài pháp do thầy thuyết giảng, giúp chúng con thấy ra được nguyên nhân Vô minh là do Tham, Sân, Si. Tuy nhiên, thầy đã giảng rất nhiều về chủ đề Tham, Sân, con tin là Phật tử đã hiểu nhiều về hai chủ đề này nhưng còn về chủ đề Si thì chúng con ít nghe và cũng chưa thấy có chuyên đề chuyên biệt về Si do thầy thuyết giảng.

Con rất mong thầy giúp con và các Phật tử hiểu rõ hơn về khái niệm Si để Phật tử chúng con hiểu rõ hơn ạ

Con xin cám ơn thầy!

Accepted Answer

Thầy không có bài giảng riêng về tâm si nhưng đã trả lời nhiều lần về tâm này. Nhiều người nghĩ tâm si là tâm đần độn, mê muội, thường ghép với ngu thành ngu si, nhưng không hẳn thế. Khôn ngoan, thông minh và kiến thức nhiều, đa mưu túc trí có khi tâm si còn nhiều hơn.

Vậy tâm si như thế nào? Đó là tâm khi hưng phấn thì đầy lý trí, suy đoán, nghĩ ngợi mông lung, mâu thuẫn, vọng tưởng, nuối tiếc v.v... Khi ức chế thì lười biếng, buồn chán, nản lòng, buông xuôi, dã dượi, ngao ngán, thất vọng, ủ rũ v.v... Khi quyết định điều gì thì phân vân, do dự, lưỡng lự, đa nghi, bất định.

Question 2

Con xin trình pháp sư Ông ạ,

Mấy nay con bệnh, tâm không được mạnh mẽ, nhiều khi con quan sát thấy hình như tâm nó cứ phóng lung tung, con nằm thiền thư giãn nhưng có lúc không thể chú tâm vào hơi thở 1 phút nào. Có phải Tâm Si là rất khó quan sát phải ko ạ, con thấy tâm cứ bị lôi tuột đi không thể nào chú ý vào cảm giác hay gì cả, có khi đang nghe 1 bài pháp nhưng cũng ko biết mình đang nghe gì, hay là do con mệt mỏi quá mà vẫn cố gắng, tâm chánh niệm không có chút năng lượng nào.

Xin sư Ông chỉ dạy thêm cho con

Accepted Answer

Chỉ thư giãn buông xả thôi đừng cố hành gì cả thì tâm liền tự thấy tất cả. Thực ra tâm con đã thấy được trạng thái phóng lung tung, trạng thái mệt mỏi do cố gắng, trạng thái mất năng lượng v.v... tức không si chút nào, nhưng cái sai ở chỗ con cố gắng để thoát ra khỏi các trạng thái đó nên đã tạo ra lực mâu thuẫn đối kháng, và hậu quả là chỉ cảm thấy bất an thêm mà thôi.