Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

thấy tức là buông

13 câu · trang 4/5

Con kính đảnh lễ Thầy! Thầy ơi khi thấy pháp đang là, con thấy chỉ có 1 chữ Buông thôi, ngoài ra không có gì nữa, buông ra thì thấy.

Không buông được thì phiền não, khổ đau, luân hồi, sinh tử ở trong đó. Con lại rớt nước mắt, con kính Thầy khai thị. Con xin đảnh lễ Thầy với lòng biết ơn vô hạn!

Đúng thế! Chỉ có thấy và buông mới thong dong tự tại!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ Thưa Thầy!

Lúc trước con từng nghĩ có đời sống gia đình là ràng buộc. Từng có ý định xuất gia. Nhưng khi lập gia đình, trải qua những sự ràng buộc mà mình từng nghĩ, rồi chứng kiến thật nhiều cảnh sinh ly tử biệt, chứng kiến thật nhiều những cảnh chia ly, mất mát, đau thương khi dịch bệnh, thiên tai đến. Và trải nghiệm thật nhiều sự lên xuống thất thường của tâm như buồn, vui, giận hờn, toan tính, trách nhiệm trong đời sống gia đình... Con chợt mỉm cười, lòng nhẹ tênh... thì ra là vậy. Buông theo lý thuyết mình có thể nói mỗi ngày mà lòng thì nặng trĩu những lo toan. Nhưng khi buông thật sự thì chỉ một cái mỉm cười nhẹ. Khi chưa trải nghiệm sâu sắc thì ý định xuất gia của con ngày xưa cũng chỉ là trốn khổ thế gian, tìm về nơi mình nghĩ đó ít rắc rối, muốn xuất gia cũng vì danh trong đời, mong được sự tôn kính từ người khác. Giờ nhận ra sâu sắc, con cũng mỉm cười, lòng nhẹ tênh. Con hiểu ra con không là ai trên cõi đời này cả. Sự bình an không nằm ở chỗ chiếc áo người tu hay chiếc áo ngoài đời. Mà sự bình an xuất hiện khi con thấy rõ được sự đổi thay, sinh diệt của mọi sự mọi vật mà vẫn bình thản. Sự bình an xuất hiện khi con chấp nhận tất cả những gì tốt xấu đang diễn ra xung quanh con, khi con chỉ thấy và quan sát. Con không thêm thắt những suy đoán của con, những bình luận, phán xét tốt xấu của con thì con thấy cái nào cũng bình thường, không có gì phải quá bất ngờ về bất kỳ điều gì xảy ra, cũng không có gì gọi là vui, cũng không có gì gọi là buồn, không có gì phải giận hay oán trách. Cứ lặng lẽ trải nghiệm, lặng lẽ quan sát và lặng lẽ cuời khi thấy ra sự thật.

Viết đến đây, con tin chắc Thầy cũng cảm nhận được trạng thái tâm của con lúc này! Thầy ơi! Con chỉ biết nói rằng ơn Thầy vô lượng vô biên. Con muốn diễn tả niềm hân hoan lúc này để Thầy hoan hỉ cùng con nhưng không biết sao con không diễn tả được. Con cầu mong Thầy thật nhiều sức khoẻ!

Chính xác và tuyệt vời! Thầy cảm nhận được tâm trạng của con rất rõ! Sādhu lành thay!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa thầy, con thấy mình hay bị những tư tưởng kéo đi, đặc biệt là những lí luận về phật pháp, khi 1 chuyện xảy ra con hay lí luận, phân tích rồi kết luận đúng sai, đôi khi con cũng chợt tỉnh ra mà buông bỏ, không níu bám vào nó. Con thấy chỉ cần không cố chấp theo tư tưởng đó, mà để nó xuất hiện rồi mất chứ không can thiệp vào là đủ, không cần phải làm gì thêm nữa. Con thấy vậy có đúng không?

Phân tích, lý luận theo kiến thức Phật học hay bất cứ kiến thức nào cũng đều đã qua lăng kính, khó trực nhận sự thật. Nên thấy thì thấy ngay, suy nghĩ lý luận chỉ vẽ rắn thêm chân.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.