Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Thiền

329 câu · trang 67/110

Thưa Thầy,

Con biết đến Vipassana từ cuối năm 2015, theo tu tịnh khẩu 10 ngày. Vào mấy ngày cuối của thời gian đó con bị lắc, nhưng khi tu tập xong con cảm thấy trên đầu có khoảng không gian vô cùng bình an, giống như không ai chạm vào được. Và cũng từ sau khi tu xong con mới nhận ra tiếng mà ban đầu con tưởng là ve hay dế kêu, không phải là do khu vực đó (cây cối, ve dế nhiều) mà do tai con có tiếng đó.

Sau 2 năm gần đây con mới ngồi lại một khóa tu tịnh khẩu Vipassana 10 ngày, nhưng lần này con ngồi vào những ngày cuối chỉ cảm nhận được toàn thân đau nhức, không có cảm nhận gì khác lạ, chỉ duy tiếng ve kêu vẫn luôn ở đó, bây giờ con ngồi viết cho Thầy tiếng ve nó cũng vẫn có ở đó, và đặc biệt to khi im lặng, còn ví dụ như con làm việc khác thì do không chú ý vào nó nữa, nó vẫn ở đó nhưng không làm phiền con.

Thầy cho con hỏi như vậy có phải là do con bị tưởng hoặc quá trình tu tập có gì sai không ạ?

Ngoài ra, khi con ngồi thiền dạo gần đây, con thấy mình cảm nhận sự tĩnh lặng và tập trung có vẻ nhanh hơn xưa, nhưng cái tĩnh lặng đó không bền, và khi con đưa tâm trí cảm nhận vào toàn thân, quan sát các cảm nhận thì con có thể cảm nhận được, nhưng tâm trí con sau một lúc cũng vẫn nổi lên nhiều suy nghĩ, và con chưa bao giờ ngồi thiền mà thấy gì đặc biệt như nhiều người hay nói. Dù vậy, khi nói chuyện với những người mà con hay nổi sân, hiện giờ con đã đang tập quán sát cách mình nói chuyện, con thấy con bình tĩnh hơn, con cũng không còn cảm giác nóng giận, cũng như hiểu và thấy được tại sao và thấy những chuyện như vậy thật sự đáng buồn.

Tuy nhiên, khi con thấy được những điều đó, con không còn ham thích tập trung đi làm, lập gia đình, con chỉ muốn có thời gian cho tu tập (không phải vô chùa), cho yoga. Những điều đó lại làm cho bố mẹ con buồn phiền. Con thấy con chưa cảm nhận được mình muốn đi tu, nhưng nếu bố mẹ con cứ phiền não như vậy, con nghĩ chỉ có thể đi tu mới làm bố mẹ bớt phiền não (mẹ con từng bảo có đi tu thì đi tu sớm đi). Nhưng như vậy con thấy giống như là mình đang ép buộc bản thân do chưa tự cảm nhận được đến lúc phải làm mà làm.

Con biết câu hỏi này có thể không liên quan đến Pháp hành lắm, nhưng con mong Thầy dạy bảo là con nên theo cảm nhận của mình hay vì ngoại duyên (cũng là duyên ạ) mà xuất gia?

Con xin đảnh lễ Thầy.

  • Tiếng ve kêu là bình thường, trừ phi do bệnh gây ra.

  • Quan sát lại thân tâm trong điều kiện tự nhiên là tốt.

  • Con nên tự quyết định việc xuất gia của mình hơn do áp lực nào.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Sư ông!

Con cũng mới thực tập thiền qua pháp thoại của Thầy, nhưng khổ nổi là con bị bệnh về mũi, nó bị nghẹt một bên nên lúc thở con phải cố thở cho dài nếu không sẽ bị thiếu oxy và mệt. Như vậy con đã không buông thư mà thở rồi, xin Thầy chỉ con cách nào để thở đều và chú tâm quan sát ạ.

Như vậy khi ngủ con có cố thở dài không hay chỉ thở bình thường như cơ thể cần? Đối với thân khi thở theo nhu cầu tự nhiên thì vẫn bình thường, quan trọng là tâm buông xả thì mới trọn vẹn tỉnh thức mà không cần cố tập trung quá độ.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính bạch Thầy! Cho con xin hỏi:

1/ Khi con ngồi thiền cũng thận trọng, chú tâm, quan sát, con để tự nhiên nhưng vẫn xuất hiện trạng thái khinh an, hỷ lạc. Nhiều khi tâm con khởi lên sự thích thú với cảm giác ấy. Bạch Thầy con ngồi như thế có bị gì sai không ạ?

2/ Thưa Thầy, lúc ngồi thiền một thời gian chân con bị đau, thì con nên chuyển tư thế không ạ, hay là vẫn cố gắng ngồi như vậy để trải nghiệm cảm thọ là vô thường ạ?

Con cung kính tri ân Thầy !

  1. Ngồi thiền thấy có hỷ lạc là tốt, nhưng thích thú trong hỷ lạc thì không tốt. Chỉ nên thấy tự nhiên thôi.

  2. Đổi tư thế hay không đều được, nhưng nên cảm nhận cái đau một cách trọn vẹn nếu cảm thấy chịu được thì không cần đổi, nếu chịu hết nổi thì cứ đổi trong sự bình tĩnh sáng suốt.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.