Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Thiền

329 câu · trang 69/110

Kính bạch thầy, sáng nay trong trà Đạo thầy có cho một ví dụ về chuyện sở làm lộn xộn và một người muốn thay đổi công việc, ví dụ đó rất ứng với tâm trạng và hoàn cảnh của con hiện tại. Thật là kì diệu, tự nhiên con lại nhớ ra bài thơ này của Ngài Trần Nhân Tông:

Cư trần lạc đạo thả tuỳ duyên,

Cơ tắc xan hề khốn tắc miên.

Gia trung hữu bảo hưu tầm mịch,

Đối cảnh vô tâm mạc vấn Thiền.

Trong đó câu "Đối cảnh vô tâm mạc vấn Thiền" con bỗng có một cái hiểu khác lạ, đó là: khi thấy cảnh mà không phát hiện được tâm đang "sổ khởi" thì đừng có mà hỏi chuyện Thiền, liệu như vậy có đúng không thưa Thầy? Vì con thấy điều này khác với nhiều sách vở, Xin thầy giảng giải thêm cho con. Con cám ơn thầy ạ. Con chúc Thầy năm mới thật nhiều sức khỏe ạ. Xin đảnh lễ Thầy.

Con hiểu vô tâm như vậy cũng đúng nhưng không đúng với từ vô tâm mà vua Trần Nhân Tông muốn nói. Tổ thiền Trúc Lâm dùng từ vô tâm với nghĩa như đức Phật dạy “Tâm không động, không sầu, tự tại và vô nhiễm” trong kinh Mangala Sutta. Khi tâm rỗng lặng trong sáng như thế thì khỏi cần thiền gì cả.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật,

Kính bạch thầy, con có chút thắc mắc về thiền xin thầy chỉ dạy.

Trong khóa tu 10 ngày, khi con ngồi thiền, thả lỏng toàn bộ cơ thể và tập cách để mọi thứ thật tự nhiên, đầu con cứ muốn xoay về bên phải. Con thấy do mình thiếu tỉnh giác nên cố gắng tập trung giữ tư thế nhìn thẳng về phía trước. Nhưng rồi con cảm nhận do có một lực vô hình tác động vào nên con thử không ghì lại nữa, thả lỏng hẳn luôn xem như thế nào thì phát hiện ra lực đó từ từ uốn bẻ các khớp cổ, khớp vai của con. Có một lần thử khác thì lực đó tự động kéo lưng con thật thẳng, kéo tay bắt ấn thiền định, kéo chân kiết già. Con có hỏi vị thầy trong khóa tu về việc ấy thì thầy ấy bảo con bị thần kinh yếu và không nên để cho vô thức dẫn dắt. Sau đó, ngày thứ 10, con nghe lời vị ấy và cố gắng tỉnh giác mạnh hơn nữa để giữ vững cơ thể thì con rớt vào trạng thái rõ biết những chuyển động của cơ thể và những tác động xung quanh, nhưng từ trong ra ngoài mọi thứ đều không khiến con bị dao động.

Sau khóa tu thì con vẫn còn nhiều băn khoăn.

  1. Việc giữ cơ thể không bị vô thức chi phối có gì mâu thuẫn với tinh thần thấy biết một cách tự nhiên không ạ? Vì lực này đến một cách tự nhiên chứ con không cố tình tạo ra nó bằng phương pháp nào cả.

  2. Con thấy lực đó giống như chỉnh đốn lại cơ thể, con nên hay không nên tận dụng nó ạ?

  3. Trạng thái tâm ở ngày thứ 10 có phải là cái mà con nên tiếp tục hướng đến không ạ?

Con xin tạ ơn thầy.

  • Thấy biết tự nhiên chính là không bị vô thức chi phối. Nếu là vô thức làm sao thấy biết được. Thấy biết tự nhiên chỉ khác với thấy biết chủ quan của bản ngã thôi.

  • Có 2 lực tác động điều chỉnh cơ thể: Một là khi ngôi buông thư thì khí (nội lực) tự động chỉnh hình. Hai là lực tác động từ bên ngoài. Dù nội lực hay ngoại lực thì chỉ cần thấy biết rõ ràng là được.

  • Trạng thái đó là tốt nhưng cũng chỉ thấy biết rõ ràng thôi chứ không cần cố gắng duy trì, bởi đức Phật dạy không tham ưu, không bám víu vào bất cứ điều gì. Mục đích tu tập là thấy ra sự thật chứ không phải nắm giữ trạng thái nào.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Sư Ông!

Một lúc khi con ngồi thiền, con thấy một đối tượng khởi lên nhưng ngay đó tâm con không có kháng cự hay mong muốn nó qua đi, tâm không có thái độ gì cả. Ngay lúc đó con thấy như ánh sáng chóa của khối như viên đá. Trong khoảnh khắc ấy tâm con liền "à, đây là thái độ và trạng thái mà như Sư Ông nói", thế là nó mất ngay tức khắc. Con nghĩ đã biết được thái độ vô tham vô sân trong lúc ấy. Cho con hỏi là thái độ đó nó đến đi tự nhiên chứ không do mình cố gắng thực tập gì cả. Chỉ cần con cứ nhớ nhìn vào mình trong các hoạt động hằng ngày thôi với mức độ chừng nào hay biết chừng đó.

Kính mong Sư Ông dạy cho con.

Con thành kính đảnh lễ Sư Ông!

Phải. Thái độ tâm như vậy là đúng. Chỉ cần soi sáng mọi trạng thái thân tâm một cách tự nhiên dù pháp đến đi như thế nào.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.