Question 1

Thưa thầy!

Như vậy tất cả mọi người đều đã là Phật rồi có phải không thưa thầy? Chỉ khác nhau là mỗi người có hiểu ra "Phật" là gì hay không, khi hiểu rồi thì có chịu sống như Phật hay không hay là sống với tập khí thế gian thôi! Nếu con nói sai xin thầy nhắc nhở!

Con đang "tự sống", trong tâm hay nhớ đến thầy nên có khi hay hỏi!

Con cảm ơn thầy ạ!

Accepted Answer

Không phải mọi người đều đã là Phật rồi, mà mọi người đều có tính giác hay có chủng tử Phật, nhưng nếu không biết phát huy tính giác ấy thì cũng không giác ngộ được. Ví như hạt ổi có yếu tính ổi trong đó rồi nhưng nếu không đủ duyên để phát huy tính ổi ấy thì vẫn không lớn thành cây ổi hoàn hảo được.

Question 2

Theo con tìm hiểu về thiền sư Mahasi, ông ấy nói rằng trong vòng 1 tháng, nếu thực hành nghiêm túc, thiền hành xen kẽ thiền tọa, giữ chánh niệm liên tục từ khi thức dậy đến khi đi ngủ thì có thể hoàn thành tất cả tuệ giác và cận kề với tầng giác ngộ đầu tiên là Tu đà hoàn, phá bỏ được 3 kiết sử nếu người đó làm theo đúng chỉ dẫn. Thầy nghĩ gì về việc này, có thực sự nhanh như vậy được không ạ?

Accepted Answer

Trong vòng một tháng có nghĩa là chỉ một sat na thôi cũng được. Như thường dân Bahiya nghe Phật nói xong một câu ngay đó chứng ngộ A la hán thì sao? Ngoại đạo Sāriputta nghe Ngài Assaji nói nửa câu kệ đã chứng Tu đà hoàn thì sao? Nhưng cố tích cực miên mật như Ngài Ananda tuy đã là bậc Tu đà hoàn mà hành mãi không chứng quả A la hán, đến khi buông xuống nằm ngủ lại chứng ngay thì sao?

Question 3

Vâng thưa Thầy, việc thực hành sẽ giúp con hiểu và thấy sự đúng đắn của những nguyên lý Thầy nói. Con thấy căn bản Thầy muốn nói hãy buông xả cái ta ảo tưởng, và cách để buông xả đuợc nó là thấy ra nó, và việc ngồi lại sẽ dễ thấy ra hơn là đi đứng hay nằm hay làm việc nên nếu có thể ta hãy ngồi buông xả sẽ thấy ra cái ta ảo tưởng đuợc rõ ràng hơn đúng không Thầy?

Accepted Answer

Không, thầy không nói vậy. Giác ngộ là thấy ra sự thật, vì vậy ở đâu, lúc nào thấy ra sự thật cũng đều được. Khi nhân duyên đã đầy đủ thì liền giác ngộ chứ không phải ngồi, nằm hay đi đứng gì cả.