thực chứng & giác ngộ

Con xin thành kính đảnh lễ Sư Ông.

Sáng nay trong buổi Trà Đạo, con nghe Sư Ông bảo dần quên tên mọi người xung quanh, trả Pháp lại cho Pháp, tự nhiên trong con dâng lên nhiều cảm xúc rất khó tả. Con sợ mình mỗi khi có nỗi niềm không giải quyết được ko biết hỏi ai, sợ mình không được hướng dẫn trong quá trình tu học,... Nhưng con biết đó là ích kỷ cá nhân con. Dù muốn dù không con cũng phải vâng theo sự vận hành của Pháp. Cả Ba Mẹ già ở quê nhà cũng vậy, con không biết nếu một ngày nghe tin xấu thì con sẽ như thế nào, sẽ vững vàng để hỗ trợ cho Ba Mẹ về tâm lực và phước lực...hay lại bù lu lên khóc lóc, kêu than vì đã ko phụng dưỡng Ba Mẹ chu đáo. Con biết Sư Ông ko biết con là ai, cũng ko cần sự báo đáp nào từ con, con biết là chỉ cần con sống đúng tốt, nhiệt thành, trong lành nhất trong mỗi phút giây là cách đền ơn Sư Ông tốt nhất. Nhưng sao con vẫn thấy nặng nề từ sáng đến giờ, cứ nghĩ là nếu ko còn Sư Ông thì thì khi gặp sóng gió con lại ko đủ can đảm để đối diện và học ra bài cần học... Con biết là Sư Ông sẽ bảo con tự trải nghiệm và học ra bài học của chính mình, rằng Pháp vẫn luôn miệt mài hướng dẫn con đó thôi. Nhưng con vẫn thấy còn Sư Ông vẫn an tâm hơn dù biết Sư Ông cũng chỉ là duyên hỗ trợ bên ngoài... Con cũng ko biết con bị làm sao nữa ạ. Trong con có nhiều chiều hướng mau thuẫn nhau. Một phần ủy mị, một phần cứng cỏi, độc lập. Con xin Sư Ông cho con lời khuyên ạ. Con thật tâm cám ơn Sư Ông.

Thưa Thầy:

Trong một bài kệ dạy phương pháp niệm Phật có đoạn:

"Đương niệm tức vô niệm

Niệm tánh vốn tự không

Tâm làm Phật, là Phật

Chứng lý pháp thân hiện"

Xin Thầy hoan hỷ giải thích dùm con bài kệ này.

NAMO SHAKYA MUNI BUDDHA!

Vui thay, Phật ra đời.

Vui thay, Pháp được giảng.

Vui thay, Tăng hòa hợp.

Hòa hợp tu vui thay.

Con xin chấp tay, cúi đầu đảnh lễ Thầy. Mùa lễ Phật đản sanh, con kính chúc Thầy, quý Tăng và các vị đạo hữu vô lượng sức khỏe, vô lượng an lạc, vô lượng cát tường và thành tựu viên mãn quả vị Phật.

Hôm nay con tiếp tục nghe Pháp của các Thầy, chiêm nghiệm, thực hành tu tập và có bài chia sẻ ạ.

Con thấy ra sống trong cõi dục này từ hàng kém phước chúng sanh, cho đến hàng đại phước chư thiên, tất cả đều mang cái tâm "mê Dục", chỉ khác nhau chúng sinh thì mê dục nặng, còn chư thiên thì mê dục nhẹ mà thôi, cũng vì mê dục nên bị dục trói buột, chi phối, sai sử, trầm luân.

Thật may mắn, duyên lành, đại thiện phước cho chúng con khi có một vị Phật Thích Ca Mâu Ni xuất hiện trong cõi cuộc đời này, Ngài không phải là bậc toàn năng mà chính là bậc toàn giác, hiểu biết rõ, thấu giác được tất cả các pháp dục, cho nên ngài không bị các dục trói buộc, chi phối. Và chúng con học theo ngài ở cái tâm "Thấu Giác Dục".

Trước đây chưa tu, khi 6 căn tiếp xúc 6 trần chúng con khởi tâm "mê Dục", nhưng từ khi học Phật rồi chúng con nguyện cải mê quy giác để khi chúng con 6 căn tiếp xúc 6 trần thì khởi tâm "Thấu Giác Dục", chúng con nguyện giác từ từ, giác một phần, giác từng phần và cuối cùng là giác toàn phần như Phật.

Một lần nữa, con kính chúc Thầy, quý tăng và các vị đạo hữu vô lượng sức khỏe, vô lượng an lạc, vô lượng cát tường và thành tựu viên mãn quả vị Phật.

NAMO BUDDHAYA!