Kính Thầy. Chúng con là Phật tử thường xuyên tụng kinh niệm Phật. Mỗi lần tụng kinh chúng con tụng những bài kinh trong cuốn kinh nhật tụng (Bắc tông) đến phần những bài chú chúng con bỏ qua không tụng vì khó tụng và không hiểu. Khi về chùa quý thầy nói nên tụng chú vì chú rất linh hiển bỏ tụng chú là có tội nhưng có thầy nói chú không có linh hiển gì hết tụng chú muc đích là giúp hành giả đạt được chánh niệm trước khi tụng chánh kinh, người ta cường điệu, thổi phồng các bài chú để Phật tử có thêm niềm tin. Chúng con kính xin Thầy cho chúng con nghe chánh kiến của Thày về ý nghĩa của các bài thần chú. Chúng con cảm tạ Thầy.
Người xưa nói: "Linh tại ngã bất linh tại ngã" nghĩa là không phải chú linh mà tâm người đọc có linh hay không. Đọc gì mà trí tuệ khai mở, thân tâm thanh tịnh thì mới linh. Nên cổ đức dạy: "Y liễu nghĩa bất y bất liễu nghĩa kinh" vì đọc mà chẳng hiểu gì cả làm sao linh được. Khi nào đọc một câu liền giác ngộ mới thật sự linh hiển. Còn nếu linh có nghĩa là cầu gì được nấy thì đó là linh tham chứ không phải linh giác. Hơn nữa đa phần chú ở Việt Nam đều là phiên âm chữ Phạn qua phát âm chữ Hán, rồi người Việt lại đọc theo âm Hán Nôm nên thực sự không ai hiểu là gì nên gọi là chú.
Thí dụ tiếng Phạn đọc "Om mani padme hum", mình đọc là "Án ma ni bát nhi hồng" thì người rành tiếng Phạn cũng chẳng biết mình đọc gì, làm sao mình hiểu được. Trong khi nguyên văn tiếng Phạn có nghĩa đàng hoàng, đó là câu nói khi người hoát nhiên trực ngộ bản tâm thanh tịnh trong sáng, "Ồ! đây chính là viên ngọc quý trong đoá sen tâm!" mà bấy lâu mình tìm kiếm bên ngoài. Còn người chưa ngộ thì trì câu đó để tự nhắc mình đừng hướng ngoại cầu huyền mà hãy trở về bản tâm vốn thanh tịnh trong sáng như viên ngọc như ý mới giác ngộ giải thoát được.
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.