Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trí tuệ & từ bi

21 câu · trang 6/7

Tình thương trước, trí tuệ sau là đúng nhất phải không thầy? Tình thương với bản thân và tất cả chúng sinh, còn trí tuệ là yếu tố hỗ trợ.

Ngược lại, chỉ khi có trí tuệ mới có tình thương đích thực, không có trí tuệ tình thương sẽ chỉ là luyến ái.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy!

Bản thân con không hiểu tại sao trải qua một thời gian lắng nghe quan sát lại chính mình, bây giờ trong có xuất hiện một hiện tượng đó là khi con thấy tâm mình bám víu vào một điều gì là lập tức con thấy bất an, sợ hãi, nhất là về con người. Và ngay đó nếu con quay lại chính mình để lắng nghe tâm tham muốn bám víu rồi từ từ cảm giác dịu đi và khi con nhìn lại đối tượng cảm giác muốn giữ lại, bám vào đối tượng đã vơi đi ít nhiều.

Con muốn hỏi rằng việc tâm nhạy cảm đến mức vừa thấy dính mắc vào một đối tượng là đã bất an lo lắng, như vậy con có sai gì trong lộ trình tu tập giác ngộ hay không?

Con xin cám ơn thầy!

Không sai gì cả mà còn tốt nữa. Đó chính là khả năng "cảnh báo sớm" của "rada" tuệ mà chỉ những người chánh niệm tỉnh giác đến mức thấy được vô thường khổ vô ngã và thấy nguy hiểm của sự dính mắc mới được hưởng khả năng gọi là "tuệ nhàm chán" này.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thầy ơi, con xin hỏi về sự lựa chọn. Từ mọi người, sách vở, internet nói rất nhiều sự lựa chọn. Con chiêm nghiệm lời Thầy nói, con thấy trong trường hợp của con là không có sự lựa chọn nào khác (ví dụ nhà nghèo, muốn có tiền, phải đi làm ăn xa), vô minh, rồi đau khổi do ảo tưởng. Hoặc là một số người đã giàu có lại muốn đi xa để giàu thêm (bản ngã hiện tại). Dù lựa chọn kiểu gì thì cũng do Nghiệp, và cũng học bài học tương ứng. Vậy người trí tuệ có lựa chọn không và lựa chọn như thế nào? Xin Thầy hoan hỷ chỉ dạy.

Con cám ơn Thầy!

Người trí tuệ không phân vân lựa chọn vì họ biết phải làm gì.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.