Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 102/575

Thưa Thầy.

Con thận trọng, chú tâm, quan sát cũng lúc được lúc không, lúc này lúc khác. Có lúc con cảm thấy mình cũng tĩnh lặng đôi chút, có lúc thì thấy mình ù ù chẳng khác gì cái máy xay sinh tố, nhất là những khi con đang tức giận, trời ơi, con "xay sinh tố" kinh hoàng trong lòng dù có khi con không nói ra lời. Có lúc con cũng quên tuốt luốt mọi điều Thầy dạy và hành xử buông tuồng lắm. Rồi mấy ngày mấy đêm sau mới chợt nhớ ra, lúc đó thì ván đã đóng thuyền, và thuyền thì cũng đã trôi tuốt đi đâu luôn rồi. Nhiều khi con cũng thấy hối hận, nhiều khi con cũng không thấy hối hận luôn. Kỳ lạ quá. Dạo gần đây, con nhận thấy là con đang có xu hướng ít xét nét phải trái đúng sai. Một phần vì con thấy cái gì cũng có mặt này mặt kia, thành ra mọi kết luận hình như đều có tính khiên cưỡng, đàn áp, và thất thường. Một phần vì con cũng không còn "thích" phân tích phải trái đúng sai như trước nữa. Giống như là con đang dần lãnh cảm với việc xét xử cuộc đời vậy.

Thầy có lời khuyên gì cho con không?

Con xin cám ơn Thầy!

Con cứ tiếp tục như thế đi rồi con sẽ tự khám phá ra mọi sự. Điều quan trọng là khám phá ra sự thật, còn đúng sai tốt xấu chỉ là tương đối thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa Thầy!

Sáng nay con tự nhiên nhắm mắt buông xả khoảng 10 phút con đã thật sự thấy được cái "đang là" mà Thầy đã dạy cho chúng con, mà chỉ khi tâm rỗng lặng thì mới thấy được. Vì lúc đó không có 1 khái niệm gì cả, pháp như thế nào thì chỉ thấy như thế không có sự phân tích hay đánh giá gì nữa. Sáng nay con ăn sáng xong con hơi khó chịu bao tử con nhắm mắt lại con thấy rõ pháp đang vận hành, có 1 lượng hơi nóng từ bao tử đi lên lồng ngực làm cho lồng ngực nóng lên con thấy rõ sự sanh trụ diệt của pháp khoảng 1 chút rồi nó diệt. Trong lúc đó con thấy tâm mình hoàn toàn không động chỉ thấy pháp như nó đang là mà thôi. Càng trải nghiệm thì càng hiểu rõ về nguyên lý mà Thầy đã chỉ dạy cho chúng con.

Con xin cảm ơn Thầy.

Phải con, chỉ khi tâm buông thư, rỗng lặng, trong sáng thì mới thấy pháp tánh như nó đang là. Ngược lại khi tâm muốn biết, muốn được thì chỉ thấy pháp qua tướng chế định mà thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy, con xin được trình pháp:

Mê là tâm mê

Ngộ là tâm ngộ

Ngộ rồi biết không tâm

Không tâm còn chẳng có

Mê ngộ chỗ nào thành!

Tâm chạy theo cảnh

Cảnh lại sinh tâm

Đầu? Đuôi? Trụ xứ?

Chỉ bảo là lầm!

”Ai?” Là chỗ sống chết!

Biết được ai, ai biết

Người này thỏng hai tay

Vào chợ không còn mất!

Liễu sanh tức thoát tử

Đạt Lý là Sự thành

Sinh tử vốn không hai

Sự lý đâu trình thử!

Vô lượng lần sinh diệt

Dòng nhân quả luân lưu

Do mê mờ bản tánh

Thấy có ra có vào!

Chết đây lại sanh kia

Chúng sanh nhiều hay ít

Hình dung như bọt nổi

Biển nước chưa từng lìa

Pháp không sanh chẳng diệt

Tâm chưa từng đến đi

Đất bằng luôn dậy sóng

Chỉ tự mình phân ly

Tâm cảnh như hoa đốm

Lúc nào cũng lăng xăng

Chớ cầu tìm an ổn

Chỗ này hay chỗ kia

Bổn lai vốn là Biết

Lại muốn biết cái gì

Nên năng sở vọng lập

Có Phật có Chúng sinh

Không Thiền cũng chẳng Tịnh

Mật tu theo tâm mình

Tâm tâm chưa từng dính

Nói gì tu chẳng tu

Đạo không có đường vào

Vì nó không có cửa

Cửa là do mê lập

Bỏ vọng liền được vào

Tự tâm bị điều kiện hóa nên sản sinh ra sự sự lý lý, rồi vô số vấn đề sinh ra, rồi bị cột trói bởi nó. Rồi cũng tự tâm tạo tác học tập phương pháp để giải quyết vấn đề, rồi cũng tự tâm chứng đắc. Lại đi tìm đạo sư để ấn chứng cho, vì không biết Đạo sư chính là Tự Tâm mình, đầy đủ không thiếu thốn dù vô minh hay bất cứ phẩm tính nào.

Chúc Thầy dồi dào sức khỏe.

Rằng hay thì thật là hay

Nói ra "há miệng mắc quai" mất rồi!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.