Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 173/575

Dạ thưa Thầy, tối nay con đã quay đầu về được rồi Thầy ạ. Con đã nhận ra được 1 tuần lễ vừa qua con bị tưởng của phiền não bản ngã lôi cuốn con chạy theo ảo mộng do tưởng sanh. Sự thật cũng có, ảo mộng cũng có mà phần lớn là do tưởng sanh quá nhiều làm cho con chạy theo phát đuối luôn. Giờ đây tuy chưa được hóa giải hết, nhưng không sao Thầy ạ. Giờ con đứng lại nhìn coi sự thiên biến vạn hóa của cái bản ngã này nó còn tiếp tục làm gì nữa. Giờ con đã chấp nhận bệnh tật không có gì thay đổi được sự thật muôn đời này. Giờ điều con có thể làm là Nhẫn Nại để xem. Biết đâu trong giai đoạn này có thể con học ra sự Vô Thường và Vô ngã thật sự không giống mhư vô thường trên lý thuyết thì sao? Giờ con cứ mặt kệ nó. Con coi thân này như kể bỏ, quan tâm nhiều quá thì nó có được như ý mình đâu. Nó luôn luôn biến đổi không ngừng không sanh cái này lại sanh cái khác sanh sanh diệt diệt. Theo nó hoài cũng đuối quá Thầy ạ. Thôi thì cứ để tự nhiên cho nó vận hành đi thì cảm thấy nhẹ nhàng hơn. Con xin cảm ơn Thầy.

Đúng vậy. Cứ để tâm tự nhiên mà thấy thì sẽ thấy pháp tự nhiên.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy!

Con có 2 việc muốn được Thầy chỉ dạy:

  1. Thời gian qua, con nghe pháp thoại của Thầy, sống bình thường, buông xả. Thầy dạy con hiểu ra nhiều điều, tu là không tu gì cả. Chỉ là biết quan sát thân thọ tâm pháp ngay giây phút hiện tại. Từ đó thấy ra và thay đổi nhận thức hành vi (một cách tự nhiên do tánh biết vốn sẵn có) mà không cần toan tính, phân biệt... Con cảm thấy bình thường hơn trước những đến đi của pháp. Nhân quả nghiệp báo đến thế nào, tùy duyên trải nghiệm, chiêm nghiệm mà học ra bài học của chính mình, không nắm giữ hay loại bỏ. Rồi con đã trình bày quyết định về nhà với ba má nhưng ba má đã phản đối. Họ bảo rằng, họ đã ổn định sau khi con đi thời gian, họ nghe pháp thoại cũng hiểu ra một ít. Nên bây giờ con về chỉ làm họ thêm lo lắng và thất vọng lần nữa (lần trước là bỏ việc, bỏ tất cả để đi tu). Ba mẹ lúc nào cũng hi sinh cho con. Và thật sự con chưa đủ sống tự tại để họ nhìn đó mà yên tâm. Vì thế, con vẫn còn đang ở chùa thưa Thầy. Lúc này con hiểu lời Thầy dạy, mọi việc do pháp vận hành, bản ngã cứ xen vào làm che sự trong sáng, mất sự trọn vẹn. Bây giờ con tùy duyên thuận pháp mà sống.

  2. Hằng ngày, sống thận trọng, chú tâm, quan sát mặc dù chưa được nhiều, nhưng con thấy ra 2 điều thường ngăn che sự trọn vẹn, tỉnh giác trong con:

*) Con thấy dòng vô thức cứ liên tục chảy ra như dòng suối không ngừng trong mọi lúc, lúc ngủ, lúc làm việc, lúc đọc kinh, ngồi thiền thậm chí con vừa học bài hay nghe pháp thoại vẫn thấy nó chảy đan xen trong những hoạt động đó. Nên nó làm con không trọn vẹn với việc mình đang làm. Dòng vô thức là những câu chuyện, nội dung không rõ ràng, nhân vật không quen biết, và con cũng không nhớ ngay sau đó. Con không bị chạy theo nhiều, nhưng tỉnh 1 chút rồi lại tiếp. Con cảm thấy cả ngày lẫn đêm sống trong vô thức nhiều hơn ý thức.

*) Những ngoại cảnh, những câu chuyện hàng ngày cũng khởi lại làm con suy nghĩ có lúc ảo tưởng theo bản ngã nên con mất chánh niệm quên mình.

Cả hai điều ấy lúc làm con hôn trầm (khi thả lỏng thân tâm ), lúc làm con trạo cử phóng dật. Kính mong Thầy chỉ dạy cho con. Con thành kính tri ân Thầy!

Khi con muốn trọn vẹn (lặng lẽ) thì đã mất trọn vẹn rồi, chỉ khi tự nhiên, vô tâm (không cố gắng, không dụng ý) thì mới trọn vẹn thấy tất cả pháp đến đi dù hữu thức hay vô thức. Chỉ có tánh thấy lặng lẽ chiếu soi thôi còn tất cả tướng đều vô thường làm sao lặng lẽ được. Chính những phiền não ấy đang giúp tánh thấy thường soi sáng để thấy ra pháp hữu vi là vô thường, khổ, vô ngã, sao con lại muốn nó yên?

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy,

Gần đây, con thấy con có 1 tình trạng, nó kéo dài liên tục 3 tuần rồi.

Mỗi tối trước khi ngủ con ngồi im trên giường 1 chút, sau đó nằm xuống. Nhưng con không cảm thấy buồn ngủ, thậm chí rất tỉnh táo, con có suy nghĩ là không biết bao giờ mới thật sự ngủ đây. Tuy nghĩ thế, nhưng con cũng không quan tâm đến nữa. Con cứ nằm vậy và không biết có thật sự là ngủ hay không, cũng không biết là ngủ từ lúc nào. Con chỉ biết lúc thức dậy rất tỉnh táo, cứ như là chưa hề ngủ. Những suy nghĩ trước khi ngủ con lại nhớ rất rõ, cảm giác như chỉ vừa mới nghĩ thôi chứ không phải của đêm qua.

Con không hiểu tình trạng của con là sao, con kính mong Thầy từ bi chỉ dạy cho con.

Con xin thành tâm đảnh lễ Thầy.

Đệ tử

Như Tường

Vậy là tốt thôi. Một giấc ngủ tự nhiên, không mê không mệt mỏi, tương đương với trạng thái thiền tiêu chuẩn nhất, tức còn hơn những tâm thiền định hữu vi hữu ngã.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.