trình pháp & chiêm nghiệm

Thưa sư ông!

Trong sáng và thanh tịnh, lời dạy của người con luôn lấy đó làm khẩu quyết cho bản thân con. Nhưng thời gian gần đây con thấy tâm con có 1 số vấn đề không ổn định. Giả sử có ai đó làm trái ý con là tâm con nổi lên sự ghét bỏ, giận dữ, 2 thái dương giật giật. Khi con quán chiếu thì nó từ từ biến mất nhưng thay vào đó tâm lại khởi lên sự hối lỗi và rất dằn vặt. Hoặc thấy phụ nữ thì tâm nổi lên ý nghĩ tầm bậy, khi từ từ quán chiếu xem tiến trình đó tiếp theo như thế nào thì nó lại tự diệt. Thay vào đó hối hận lại trổi dậy dằn vặt vô cùng khó chịu. Mong sư ông giúp con! Con phải xử lý tâm như thế nào? Đấy có phải tội lỗi không ạ?

Thưa Thầy, gần 2 tháng nay ký ức về những ngày này năm trước khi con chạy vội về thăm ba con trong bệnh viện cho đến ngày ba ra đi mãi luôn tràn về với con, mỗi khi như vậy làm con khóc và nhớ ba rất nhiều. Cho đến một hôm cách đây vài ngày, khi ký ức đó bắt đầu xuất hiện, bỗng nhiên có một ý nghĩ khác chợt hiện ra: “lại nhớ ba rồi!” sau ý nghĩ đó thì con không bị ký ức dẫn đi về quá khứ và khóc như những lần trước nữa, con có hơi chút ngạc nhiên, sau lần đó, cứ mỗi khi “ký ức về ba” chuẩn bị xuất hiện, thì có một sự biết về “nhớ ba” cũng hiện ra, và gần như con không còn bị cảm xúc cuốn đi như 2 tháng vừa qua nữa.

Tình cờ trải qua sự việc này đã cho con nhận ra được rằng những ký ức dẫn con đi về quá khứ, những xúc cảm, cảm thọ khi chạm phải những ký ức hiện ra... không phải do con tự tạo, nó xảy ra theo một tiến trình vô thức, nếu như không có sự nhận biết, thì tiến trình này sẽ chi phối cảm xúc của con, còn khi có sự nhận biết, thì gần như ngay lập tức con không bị cảm xúc làm chủ nữa.

Cũng qua sự việc này con nhận ra rất rõ, những cảm xúc mà con có, những ký ức tràn về dẫn con đi... thực sự không phải là con, khi con có sự nhận biết, con hoàn toàn có thể thấy mình không thuộc về những cảm xúc và ký ức đó.

Thưa Thầy, trải nghiệm này đối với con thật sự đặc biệt, tự nhiên con bồi hồi xúc động, thì ra cuối cùng những lời pháp Thầy dạy đã bắt đầu thẩm thấu trong con.

Con xin thành kính tri ân Thầy.

Kính thưa Thầy!

Con vẫn thường thực hành chánh niệm tỉnh giác như Thầy chỉ dạy, những khi thất niệm con nhận ra đều trở lại chánh niệm được ngay. Tâm bất thiện vẫn khởi lên, nhưng trong chánh niệm nên nó đến rồi đi, hầu như không làm ảnh hưởng tới cuộc sống của con. Nhờ thế mà thế giới bên trong lẫn bên ngoài con đều bình an vi diệu.

Gần đây, trong một lần thất niệm con để Sân xen vào, nó ngay lập tức cuốn con đi. Tuy có chớm biết mình đang sân nhưng con không trở về được. Xưa kia khi chưa biết Pháp của Thầy, con thường tìm cách trở về bằng cách niệm hơi thở, hoặc niệm thân (chú tâm vào việc đang làm như rửa bát, quét nhà...), nhưng đều thất bại, con không chú tâm được và vẫn bị cuốn đi. Lần này, thay vì thấy biết hơi thở hay thân như trước, con thấy biết chính việc "bị cuốn đi" ấy, khi con biết mình bị cuốn đi thì sân bắt đầu giảm rồi tắt hẳn. Con nhận ra là việc "tìm cách trở về", "tìm cách chánh niệm" cũng chính là một "nỗ lực dẹp sân" của bản ngã, vì vậy mà những lần trước con thất bại. Con hiểu và làm như vậy có đúng không ạ?

Con băn khoăn không biết việc "niệm hơi thở khi sân" có thực sự hiệu quả và đúng chánh pháp không ạ? Vì có nhiều người truyền tai nhau làm vậy nên con bắt chước thực hành theo mà không được.

P/s: Con nghe pháp thoại, mỗi khi giọng Thầy cất lên miệt mài giảng giải, con thấy thương vô cùng. Trong mỗi tiếng của Thầy là tình thương bao la và lòng từ bi vô lượng dành cho chúng con. Thầy dẫn dắt chúng con từng bước rất nhỏ ra khỏi mê lầm cả trong cuộc sống và trong tu tập. Con vô cùng biết ơn Thầy. Con không mong gì hết là sức khỏe của Thầy và luôn nguyện tu tập để không bõ công Thầy chỉ dạy.