trình pháp & chiêm nghiệm

Thưa thầy, khi ai đó làm gì mình, nói những câu xúc phạm mình, hay trong cuộc sống công việc có những chuyện phải giải quyết vấn đề thì mình phải suy nghĩ vấn đề đó để giải quyết, hay khi ai đó nói gì mình mình phải suy nghĩ để lần sau người ta không được nói mình nữa. Dẫu con biết như vậy là chạy theo vọng tưởng, nhưng nếu không chạy theo nó để giải quyết mà lúc đó con tập quan sát bản thân thì vấn đề vẫn có đó. Sự sân hận và lo âu con vẫn có đó mà chỉ là con tạm quên nó đi. Thay vì thế, thà con cứ tập trung suy nghĩ giải quyết vấn đề thì đầu óc sẽ đỡ hơn đúng không ạ? Vì con thấy khi mình quên sự tức giận, quên vấn đề ấy đi để quan sát hơi thở thì vấn đề và sự tức giận không hề mất đi mà con cảm thấy như mình chỉ nén nó xuống và mình càng cảm thấy khó chịu. Vấn đề vẫn không được giải quyết mà mình càng thêm sân hận. Xin thầy hãy cho con lời khuyên ạ. Giờ con rất mâu thuẫn.

Kính thưa Thầy!

Sáng nay con nghe bài Pháp Thầy giảng về 10 ba-la-mật. Con không nhớ đây là lần thứ bao nhiêu con nghe nội dung Pháp này (con nghe lần lượt từng khóa giảng của Thầy, từ ngày đầu tới ngày 7, nên các nội dung sẽ lặp lại khóa này qua khóa khác) nhưng đây là lần đầu tiên con thực sự hiểu về Tinh tấn và Nhẫn nại ba-la-mật.

Gần đây con chịu một nỗi khổ về thân, bị đau dữ dội ở đầu. Ban đầu con chống đối, nổi sân, bắt đầu lo sợ, tưởng tượng các loại bệnh, các viễn cảnh và lo lắng, nghĩ về những thứ "của mình", rồi lại nghĩ sao mình tu mà vẫn sợ hãi, mà lại trốn chạy, mình nên làm gì, người tu nên làm gì, thậm chí còn thất vọng về mình nữa???... Sau con liền nhận ra bản ngã đang ảo tưởng! (Những lúc nhận ra thường con không biết bằng cách nào, chỉ là bỗng nhiên biết vậy thôi). Con tự hỏi tu quả không dễ dàng, những lúc thế này làm sao nhận chân đau chỉ là đau thôi? Nhưng con cũng không mong cầu mình phải bình an, phải nhận ra điều gì, phải tu ra sao trước nghịch cảnh này, mà chỉ buông ra những câu hỏi, các ảo tưởng mà bản ngã đang vẽ vời kia thôi. Rồi tâm con bình an dần, con chủ động lắng nghe cơn đau, đối trị nó bằng cách thư giãn và lắng nghe hơi thở, tìm hiểu về nó qua kiến thức y khoa để tự giác thay đổi lối sống và cải thiện bệnh... Đến khi con nghe bài Pháp này, thì ra khi buông những lo lắng, nghi hoặc viển vông để trở về với nghịch cảnh là con đang Tinh tấn, khi con ở lại với nghịch cảnh, đối trị phù hợp, không mong cầu, không chối bỏ, không nghi hoặc là đang Nhẫn nại phải không thưa Thầy? Nhận ra những điều này lòng con hoan hỉ lắm, bởi một sự thật rằng Pháp vẫn đang hoàn hảo từng sát-na!

Giờ thì cơn đau của con cũng hầu như lắng dịu, các pháp đối trị có hiệu quả, con cứ biết nó như nó đang là vậy thôi là đủ phải không Thầy?

Kính bạch Thầy,

Dạo gần đây con cảm nhận con sống với cái tâm rỗng lặng trong sáng như thế này. Cái tâm đó không sinh diệt gì cả. Khi đó có chuyện gì ứng ra tự nhiên. Khi cần thì chú tâm xong rồi thôi. Và khi đó con cảm nhận cần làm gì thì làm không sợ hãi, lo lắng gì cả. Con cảm thấy sống rất thoải mái, tự do và không bị dính mắc gì cả. Có khi biểu hiện của con như trẻ con làm nhiều người xung quanh cười vui vẻ. Và sống như thế kể cả có phải suy nghĩ nhiều cũng không mệt gì cả vì tâm rỗng lặng rồi thì không còn tham, sân si. Giờ con mới ngộ ra rằng trước đây mệt mỏi, buồn bã.... đều là do tham sân si. Con cảm nhận là con đang đi đúng hướng. Kính mong thầy khai thị giúp con là con đi tới đoạn này còn cần lưu ý gì thêm không ạ. Con cảm ơn Thầy rất nhiều ạ.