trình pháp & chiêm nghiệm

Kính thưa Thầy!

Xưa kia, con từng nghĩ mọi khổ đau đều vượt qua được. Con đeo lên cặp kính lạc quan và mạnh mẽ, mỉm cười vượt mọi sóng gió. Khi biết Đạo, gỡ cặp kính của mình ra, con nhận ra khổ đau không vượt qua nổi, con khóc như một đứa trẻ. Giờ thì con không còn khóc nữa, không phải vì con đã vượt qua được, mà vì đau khổ không đến nữa, không có đau khổ thưa Thầy!

Cuộc sống con giờ vẫn hệt như lúc chưa biết Đạo, vẫn còn nguyên một bản ngã chứa đầy lý tưởng, ước mơ, thói quen, kế hoạch... Chỉ khác rằng bản ngã ấy và những thứ trong nó được soi sáng minh bạch, tự nó đã đủ đầy mà không còn loay hoay tìm kiếm để lấp đầy, cũng không cố vứt bỏ để thay đổi điều gì cả. Cứ vậy mà mọi thứ bình an và tĩnh lặng thưa Thầy.

Con xin kính chào Thầy. Con xin đảnh lễ và kính chúc thầy thân tâm luôn được an lạc. Dạ cho con xin được trình pháp.

Mỗi buổi sáng con ngồi thiền vipassanā, con quan sát, thấy sự thở, con nghe tiếng chim hót và nhiều tiếng chim khác, con cảm nhận sự ngứa (sinh) ra nơi chân, ngứa trong một thời gian (trụ) và hết ngứa (diệt), con thấy tâm con suy nghĩ, con thấy một cơn gió thổi ngang qua, con thấy lạnh, và nhiều thứ khác... trong lúc tâm rỗng lặng trong sáng khi con thấy những thứ trên cùng 1 lúc, thời, vị, tính, lúc đó con thấy tâm con như là ở mọi nơi. Con thấy nhân quả, sinh diệt liên tục, chưa xong cái này, cái khác đã đến.

1. Kính thưa Thầy, thấy như vậy có đúng không ạ?

2. Bây giờ mỗi sáng thức dậy, mở mắt ra việc đầu tiên là chánh niệm, việc làm này cứ như là 1 phản xạ, con không cần phải cố gắng, con không muốn chánh niệm, tâm con vẫn tự chánh niệm, khi tâm suy nghĩ lan man về quá khứ hoặc chuyện tào lao, tâm nhận biết và chỉ trong 1 thời gian ngắn, tâm chánh niệm liền có mặt và lôi con về với hiện tại với việc con đang làm. Trong một ngày, con sống trọn vẹn trong hiện tại thường xuyên hơn. Nhờ những điều đó mà khi con đi ngủ, không còn hay nằm mơ như trước, nhắm mắt mở mắt thì trời sáng. Và khi đi ra đường, tự nhiên tâm con thu thúc lục căn, tham dục của con cũng ít hơn xưa. Khi con gặp cảnh đẹp hay cái gì đó lộng lẫy, tâm con vẫn thấy bình thường, không có phấn khích hay kích động như xưa. Ít tụ tập với bạn bè, vì thấy họ cứ ngồi nói dóc, nói chuyện tục đế, không có ích gì cho cuộc sống. Con thấy sự vô minh đó nên con nhàm chán. Đó là những gì thay đổi nơi con.

Con xin cám ơn Thầy.

Thưa thầy,

Con vừa nghe một bài pháp của thầy, trong đó có nói về cách hóa giải tâm sân. Thật là trùng hợp, chỉ vài phút trước đó con cũng vừa trải qua một cơn sân rất lớn. Chuyện là, con tham gia thảo luận một vài thứ trên mạng, và có một người bình luận công kích con. Con nhận thấy tim đập mạnh, người căng lên, tay run run và đầu thì rất nóng, như thể sắp lao vào tấn công người đó đến nơi, mặc dù đây chỉ là những hội thoại trên mạng xã hội. Con ngồi cảm nhận tất cả những gì mà cơn sân tạo ra. Đến khi tim dần dần giảm nhịp đập, đầu nguội dần và tay ngừng run, thì con mới trả lời comment của người đó. Sân vẫn còn và con thấy điều đó, nhưng đã giảm đi kha khá.

Con nghĩ bản thân mình tu tập, thấy những kết quả rất đời thường và trực tiếp như vậy là tốt rồi. Lần trước con có hỏi thầy về 'tánh biết' do con có cảm tưởng là mình đã nhận ra 'tánh biết'. Tuy nhiên sau đó thấy có dấu hiệu căng thẳng (do cố gắng truy tầm), con đã ngưng việc tìm kiếm cái 'tánh biết' ấy. Con dặn lòng mình rằng nếu trong quá trình tu, thấy bất cứ điều gì dù đẹp đến đâu mà có vẻ gây căng thẳng thì con sẽ bỏ lại, vì đó có thể là sản phẩm của nỗ lực ý chí và tưởng tượng. Còn nếu thấy cái gì mới mẻ nhưng giản dị, bình thường, xuất hiện một cách tự nhiên... thì cái mới đó mới là cái trung thực.

Con cảm ơn thầy đã đọc.

Tri ân thầy!