Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 26/575

Thưa Thầy, "Khi ta yêu một người tức là ta yêu luôn cả mặt tốt và mặt xấu của người đó" con đọc được câu này trong bài Yêu Thương mà thầy chia sẻ với mọi người, và tự nhiên con bật cười.

Chuyện là người yêu con mới chia tay con được 2 tuần và dứt khoát không chịu quay lại với con, thế là con rất buồn và đau khổ, vì con cho rằng "MÌNH đã yêu và chấp nhận những điểm tốt và xấu của cô ấy", nên MÌNH cần phải được đáp lại. Nhưng cũng chính vì bám chấp nên vô minh, con không thấy được sự vi diệu của Pháp, thế là con không thể chịu nổi khi người yêu quyết định rời bỏ con ra đi (mặt xấu), mà chỉ vừa lòng khi người yêu quay lại với con và yêu thương chăm sóc con mãi (mặt tốt). Ngay cả mặt tốt - mặt xấu cũng tương đối, vì nhờ cái MẶT XẤU ấy mà con mới đau khổ và thấy ra được MẶT NGÃ... con rất rất vui vui thầy à.

Con kính chúc Thầy dồi dào sức khỏe và nhiều bạn hữu vào được Pháp khi nghe thầy giảng.

Con cảm ơn Thầy nhiều nhiều.

Yêu mặt tốt ghét mặt xấu gọi là nhị nguyên. Khi nào có đủ khả năng đón nhận cả hai mặt của cuộc sống mà tâm vẫn rỗng lặng trong sáng thì mới thấy tính bất nhị của thực tánh pháp. Cám ơn con đã chia sẻ.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa thầy,

Cách đây một thời gian không lâu khi con ngồi đọc sách ở Bờ Hồ, bỗng con nhìn xuống nước và thấy một chú nhện nước đang lững thững trôi theo dòng. Vì gió thu rất mát nên trên mặt hồ, nước tạo thành rất nhiều những làn sóng nhỏ dập dềnh nơi nhện đang đứng. Nhện vẫn tự tại ở trên mặt nước một cách dễ dàng không chút khó khăn. Con thấy chú nhện thật là siêu, nó sống thuận với dòng nước và làn gió, như một sự tương giao của con vật và môi trường sống, và cho dù sóng hồ có dồn dập hay thư thả thế nào đi chăng nữa thì chân nó vẫn vững vàng mà thả lỏng trên mặt hồ đó. Bỗng có một chiếc lá rơi xuống chạm vào nhện, tự nhiên con nghĩ "Khổ vậy, theo dòng nước trôi đã khó rồi tự nhiên lại còn có cái lá rơi vào" xong rồi con nhận ra là: chú nhện vẫn như vậy, vẫn tiếp tục theo những dòng nước kể cả khi có lá rơi xuống chạm vào người, và khi nhìn thấy điều đó, con mới thấy là thực ra cái khổ đấy là do con thôi, chỉ có con lúc đó là lăng xăng suy nghĩ, tự mình nghĩ cho con nhện là khổ chứ con nhện thì có sao đâu. Rồi con tự cười mình vì thấy bản ngã lăng xăng cho là thế này thế kia.

Khi con đang viết những điều này thì con cũng nhận ra lý do vì sao lúc đó con có ý nghĩ lăng xăng khi nhìn thấy chiếc lá rơi. Con nghĩ là do con cũng bộn bề nhiều công việc quá, việc này chưa xong, việc khác đã tới, nên tâm con đang phản ứng với những gì mà con đang thấy qua chú nhện. Con thấy con nhện giống con có nhiều sự chồng chất, nhưng con cũng đã nhầm vì thực ra chú nhện cũng chẳng giống con, nó vẫn vận hành tương giao đàng hoàng với tự nhiên, chỉ có con là nghĩ lung tung rồi tự làm khổ mình thôi. Thỉnh thoảng có những bối rối trong cuộc sống con lại nhớ đến con nhện và lời thầy dạy việc gì đến cứ để nó đến, và đến đâu hay đến đó, nhìn lại sự bối rối rồi tập đón nhận với những công việc bộn bề với sự bình tĩnh thì con thấy mọi chuyện nhẹ nhõm và vui hơn nhiều.

Con mong thầy chỉ cho con những điều con vừa viết có chỗ nào chưa đúng để con có thể hiểu đúng.

Thực ra con định viết cái này để hỏi từ lâu, ngay khi con nhận thấy bản ngã xen vào lúc ở Hồ Gươm nhưng con thấy tâm con lúc đấy tuy hoan hỷ nhưng mà cũng có một điều gì đấy như muốn khoe với thầy những điều con thấy, con tự cảm thấy xấu hổ vì mình có thể là một dạng của bản ngã muốn được công nhận bản thân mình nên con đã không viết. Bây giờ con đang viết vì con thực sự mong muốn được học hỏi và không còn tâm khoe khoang như trước nữa ạ.

Con cảm ơn thầy đã đọc và mong được thầy chỉ dạy ạ!

Đúng vậy con, đó là bài học thật giản dị mà cũng thật là sâu sắc. Trong thiên nhiên các pháp trùng trùng duyên khởi, khi sinh khi khắc, nhưng vẫn tương giao hài hòa chứ không hỗn loạn. Chỉ có tâm trí con người mới tạo ra vọng loạn mà thôi. Cũng trùng hợp, có lần thầy ngồi một mình trên bãi đá ở bờ biển Vũng Tàu, thấy những đợt sóng liên tục đập vào bờ rồi rút ra, tưởng chừng như rất rối loạn nhưng nhìn với tâm tĩnh lặng trong sáng và hồn nhiên thì thấy những đợt sóng ra vào mới yên tĩnh và trật tự làm sao! Lạ lùng thay là trong sự ồn ào và xáo trộn ấy, sự yên lặng vẫn như bao trùm tất cả. Đúng như đức Phật dạy: "Khi tâm thanh tịnh thì thấy vạn pháp đều thanh tịnh". Thiền chính là thấy ra cái ồn ào của bản ngã và sự tịch lặng của vạn pháp.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy,

Trong thời gian vừa qua con thấy thế này ạ: Tham thì không bao giờ là đủ, sân thì chẳng bao giờ có thể đoạn được cho nên Pháp là quay trở về để mà thấy. Bản ngã lúc nào cũng muốn tạo ra một cái sân khấu với những vai diễn, kịch bản đầy cảm xúc. Phật dạy, "Các pháp hữu vivô thường", cái gì có sinh thì có diệt ngay cả tham sân si cũng vậy, rồi cũng sẽ chỉ còn lại một dòng lặng lẽ, luôn trôi chảy mà thôi. Bây giờ con chỉ cốt sống trọn trong từng giây phút như một con người, trong một kiếp người mà thôi.

Con cám ơn Thầy trong thời gian vừa qua đã hết lòng chỉ dạy cho con! Nhân dịp năm mới con kính chúc Thầy có nhiều sức khỏe để tiếp tục chỉ dạy cho hàng hậu học chúng con và thắp sáng những ngọn đèn chánh Pháp cho những ai hữu duyên ạ!

Sàdhu lành thay! Cứ thấy pháp và sống thuận pháp thì pháp là ân huệ, không thấy pháp và sống nghịch pháp thì tự rước lấy tai họa. Đó là nguyên lý muôn đời của Tứ Diệu Đế. Chúc con năm mới hưởng được pháp vị nhiệm mầu.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.