Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 449/575

Dạ chúng con kính đảnh lễ Thầy,

Lần đầu con làm thơ nên không dở cũng không hay. Chỉ có cái Tâm tri ân Thầy qua cái Thấy hiện tại:

Ta đang chết trong từng hơi thở

Ta chết rồi sự sống mới hiển linh

Không tên, không tuổi, không danh

Không là gì cả…. Đang Là vậy thôi

Sādhu lành thay!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy.

Sau khi nghe một số pháp thoại của Thầy, con hiểu ra một số việc và ứng dụng trong cuộc sống hàng ngày như sau:

Con không còn bị gò bó trong nghi thức tụng niệm mà cốt giữ sao cho tâm ý mình không vọng động, làm việc gì cũng để tâm vào việc mình đang làm xem đúng hay sai để chỉnh sửa lại.

Không còn thấy phiền não, trách móc nhiều khi bị người khác đối xử không không tốt với mình.

Và con tự nghĩ trước tiên là tu bản thân mình vì bản thân mình có tu tốt mới giác ngộ giải thoát được để tự cứu mình ra khỏi phiền não khổ đau.

Nhờ vậy con có giấc ngủ an yên hơn, làm việc cũng tích cực hơn. Mọi việc trôi qua nhẹ nhàng hơn.

Kính bạch Thầy,

Con có thấy như vậy có đúng không thưa Thầy và những chuyển biến tiếp theo của con là như thế nào? Kính mong Thầy chỉ dạy! Con kính đảnh lễ và tri ân thầy!

Nam-mô A-di-đà Phật

Con thấy và làm rất tốt. Con cứ như thế mà làm, đừng nghĩ bước tới sẽ phải làm như thế nào, vì như vậy thì không còn trọn vẹn với hiện tại, mà không trọn vẹn tỉnh giác trong hiện tại thì không thể giải thoát giác ngộ được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy: Ngày qua ngày con ứng dụng lời Thầy chiêm nghiệm nơi tự thân, pháp mà Như Lai tuyên thuyết "không có thời gian, trở về là thấy"

Dạ thưa Thầy. Ngay nơi thân thọ tâm pháp trong cuộc sống đời thường, khi giao tiếp giữa vợ chồng, con cháu, cha mẹ, anh em và mọi người, con kiểm soát mình rất tốt trên thân khẩu ý với Tâm thư thái, nhu nhuyến, hoàn toàn thọ lạc tự nhiên không ngượng nghịu gò ép và mỗi khi con nở nụ cười cảm giác toàn thân mở bung khinh an dường như cái tôi được xuống đất. Có nói năng, hành động, suy nghĩ gì cũng không làm ai đau khổ, con thấy kết quả của việc thực hành này vô cùng vi diệu, mình không khổ và không làm người khổ, ngay nơi đây nhiều điều xưa si mê nay những thấy biết được dần dần sáng tỏ.

Thưa thầy tối hôm kia như thường lệ con ngủ lúc 22 giờ, vào giường trước 15 đến 30 phút để ngồi buông thư với tâm rỗng lặng tự nhiên như Thầy dạy "thiền trong oai nghi ngồi chứ không phải ngồi thiền" được 15 phút thì 22 giờ con nằm xuống để ngủ nhưng không ngủ được, con có thói quen nếu nằm xuống mà chưa ngủ được con phải ngồi buông thư mới ngủ được, có nằm là trằn trọc có cớ cho tâm si hoạt động nên con thực hành như thế. Con đã ngồi thêm 30 phút nữa lúc này là 22:30 con nằm xuống và thầm nhắc mình ngủ. Như thường lệ con trọn vẹn với sự thở buông thư và thả lỏng cảm giác toàn thân, mới chỉ vài hơi thở trong hơi thở ra dường như rất dài và có sự chìm vào, bỗng nhiên con thấy Tâm trí rất tỉnh và sáng suốt con liền nghĩ ngay tới trải nghiệm trước "mới hơi thở vào chưa thở ra mà đã một giờ đồng hồ mà con đã trình với Thầy rồi" con thầm nghĩ Đây không phải là 22h30 hoặc 23h vì không gian bên ngoài rất im lặng thanh tịnh, con với lấy điện thoại để xem thì đồng hồ báo 00:02 phút. Thưa thầy Vậy là khoảnh khắc đó kéo dài 90 phút sau đó tâm rất tỉnh, con nằm chơi không ngủ được con lại tiếp tục ngồi buông thư đến 1 giờ, dịu sự tỉnh đó con mới nằm xuống ngủ được. Sáng trước 5 giờ con vẫn thức dậy như mọi khi mà không mệt, cả ngày qua đến hôm nay sự tỉnh thức hơn mọi ngày nhiều ạ.

Thưa thầy con cứ vẫn tiếp tục chiêm nghiệm trên thực tại đang là mới mẻ, những gì đi qua trả nó về quá khứ như Thầy đã dạy!

Qua trải nghiệm trình pháp hành lên Thầy, nếu con phạm vào lỗi nhỏ vi tế nào kính mong Thầy thương xót dạy thêm cho con.

Con thành kính đảnh lễ tri ân Thầy tận đáy lòng thẳm sâu Vô Lượng!

Sādhu lành thay! Con thấy và làm rất đúng! Chúc mừng con đã chứng nghiệm được Akāliko, Ehipassiko!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.