trình pháp & chiêm nghiệm

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Con kính đảnh lễ Thầy ạ, đầu thư con xin gửi lời hỏi thăm sức khoẻ của Thầy và con kính chúc Thầy luôn an lạc mạnh khoẻ ạ.

Thời gian qua con vẫn nghe pháp của Thầy và thực hành quan sát Pháp đến và đi qua mọi hoạt động của đời sống diễn ra xung quanh mình. Con thấy rất nhiều điều mới mẻ Thầy ạ. Ví dụ như hôm vừa rồi có xảy ra một việc liên quan đến mẹ chồng con. Đại khái là hai suy nghĩ và tư tưởng không có giống nhau làm cho con tự nhiên sân và phiền não. Con cũng phân tích suy nghĩ, nhưng con nhớ lời Thầy dặn là suy nghĩ và phân tích rất là không tốt cho người thực hành chánh niệm. Nghĩ đến đó tự nhiên mọi suy nghĩ im bặt luôn, nhưng chỉ được một lát sóng vọng tưởng lại ồ ạt dậy lên. Lần này con kệ nó và quan sát vọng tưởng, thế rồi tự nhiên con lại thấy ra vấn đề là sân hay phiền não cũng do mình không hiểu rõ đối tượng hay căn cơ của họ. Mình cũng khởi oán trách và mong muốn mọi việc phải như thế này hoặc như thế kia. Nhưng sau khi hiểu rõ họ thì tự nhiên con buông hết mọi việc và chấp nhận mọi thứ như nó là, và tâm con lại trở về trạng thái bình an, mát mẻ Thầy ạ. Con thật vui khi ngộ ra những điều đó. Con thật sự cảm ơn Thầy đã chỉ cho con thấy ra con đường thoát khỏi phiền não. Con thành kính tri ân Thầy. Con kính chúc Thầy luôn an lạc, mạnh khoẻ, trụ thế dài lâu để khai ngộ cho đàn đệ tử chúng con ạ.

Kính thư,

Con.

Kính Bạch Thầy,

Con thành kính chúc sức khỏe Thầy.

Một hôm trong tuần trước, khi đã đi hơn nữa vòng bờ hồ con “hello” được với cái buông lung phóng dật đang kéo con về cái bếp đang nấu & thắc mắc đã tắt chưa trước khi ra khỏi nhà (bài học: không trọn vẹn khi chuẩn bị đi). Con thấy là tâm con đang trụ và bất an. May là con nhớ thật rõ (nhờ có trọn vẹn lúc ấy) là con đã để lửa thật thấp (3 trên 10) và để nước nhiều với mục đích riu riu cho mềm vật liệu, bây giờ còn hơn 30 phút nữa mới về đến nhà, có trụ, lo toan, thắc mắc cũng vô ích, nên trở về trọn vẹn với pháp đang đến dạy bài học là cần trọn vẹn hơn lúc chuẩn bị khi rời nhà, nhờ vậy con giải thoát được khỏi cái trụ vào sự kiện trên và thanh thản thưởng thức cuộc đi thư giãn trở lại. Con thấy ra được trụ là thế nào và hiểu được bài học “Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm” Thầy đã dạy. Con kính cảm ơn Thầy.

Trong hơn một tháng nay, rất nhiều lần đi thư giãn tương tự con có nhớ đến tình huống khi tâm bị động mạnh và lời khai thị của Thầy mà con tiếp nhận như là một công án. Khi nhớ đến, con rất bình thản, sáng suốt, không khởi tâm (dường như trong trạng thái Không Vô Tướng Vô Tác Vô Cầu), cứ quan sát tự nhiên bài học, nhờ vậy con đã đang dần thấy nhiều bài học tốt lắm mà pháp đó (bị người thân chửi trên bàn ăn) đã mang đến cho con mà lúc đó vì con còn quá nhiều bụi con không thấy ra để mà học.

Con trực nhận ra (nếu không đúng, kính xin Thầy khai thị cho con) là cái tiến trình tâm nầy (đã xảy ra nhiều lần rất tuyệt diệu cho con) khi bình thản, thư giãn & buông, đã giúp con nhận thức được rõ hơn những điều cần thấy và cần học, nhưng lại không trong lãnh vực hàm ý của “ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm” vì con đâu có phiền não khổ đau gì đâu. Con không biết cái tiến trình tâm đó có nhãn hiệu gì (chắc là một trong 121 tướng tâm mà con không biết tên tướng nào cả Thầy ạ!), có thể tạm cho là “thiện trụ”. Điểm quan trong ở đây, như Thầy đã dạy đi dạy lại, là thấy ra được cái sinh diệt thể dụng của tiến trình tâm đó (là một pháp) như nó đang là, học được gì, không cần gọi tên, mà nếu tạm gọi là thiện trụ để mình có thể “chào thiện trụ” lúc nó trở lại giúp mình nữa thì cũng không sao, phải không thưa Thầy?

Con kính trình pháp tóm gọn qua ghi nhận mà cái “thiện trụ” lúc đi thư giãn đã ban cho con:

Khi nghe tiếng chửi thấy âm thanh

Không sân, ngỡ tự tại trong lành

Bỗng sinh ý giúp người phiền não

Hữu Tướng Tác Cầu khởi quá nhanh!

Thưa Thầy, con thấy “trụ” cũng có hai mặt như mọi pháp, như bàn tay, tùy thái độ tâm. Có đúng sai, con kính xin Thầy khai thị.

Hai lần đi thư giãn mấy hôm nay, trước khi đi con đã thận trọng chú tâm hơn khi chuẩn bị đi, và đã có kết quả là đóng cửa sổ nếu không có thể bị mưa nhẹ lùa vào phòng. Con cảm ơn Thầy.

Con kính chúc Thầy ngủ ngon.

Sư Viên Minh là vị sư giảng pháp dỡ nhất mà tôi từng gặp.

Vì sao tôi nói như vậy, vì sư dạy gì mà đi biết đi, đứng biết đứng, ngồi biết ngồi... chẳng đao to búa lớn gì cả. Ngoài kia biết bao nhiêu vị sư dạy nào là thiền định, nào là thiền chỉ, nào là hỷ lạc, nào là thần thông biến hoá bay lượn ầm ầm v.v...(Hì...) vậy mà sư Viên Minh thì... các đạo hữu cũng biết rồi đấy.

Sáng nay, với tâm thái định tĩnh, trong lành. Đứa em gái mua về bịch bún chả cá. Kêu tí anh ăn thì hâm cái nước bún nóng rồi ăn, mình ừ. Lát sau, cũng với tâm sáng suốt định tĩnh trong lành đó, mình đến mở bịch bún ra, một mùi tanh của cá bốc lên xông thẳng vào mũi, tâm khởi "tanh quá!.." (thấy rõ tâm khởi liền diệt ngay). Bịch bún gồm 1 tô đựng bún sẵn bằng nhựa, một bịch nước, 1 bịch rau sống. Mình lấy bịch nước và quay sang lấy cái xoong, đổ nước ra xoong, bắt lên bếp (tất cả thấy biết rõ ràng từng cử chỉ, từng hành động 1 mà ko hề khởi tâm, kể cả việc lấy bịch nước, lấy xoong, bắt lên bếp, nó như được tự động hoá 1 cách uyển chuyển). Nước sôi, đổ nước ra tô bún, mùi tanh lại bốc lên, tâm khởi "tanh quá, lần sau chắc kêu nó đừng mua bún chả cá nữa" (tâm sân khởi, thấy rõ, sân liền diệt). Xong xuôi ngồi xuống bàn ăn, gắp sợi bún lên ăn. Ồ, thì ra việc tô bún chả cá đến với mình là do duyên sinh, nó giúp cho mình thấy ra cái tâm mình khởi hay không khởi, tham hay sân, hay rỗng lặng khi xúc chạm với nó. Vậy mà bữa giờ mình cứ nói là mình ăn tạp, cái gì ăn cũng được (chiêm nghiệm, tu là đừng nghe theo cái miệng "bản ngã"). Vậy là cám ơn bịch bún chả cá, cám ơn đứa e gái, lần sau cứ mua bất cứ món ăn gì, anh đây thưởng thức hết (hi...). Mà lạ, giờ ăn sao mùi tanh đó nó không còn tanh nhiều như lúc nãy nữa, vẫn còn thấy tanh nhưng tâm không còn khởi. Vậy là có 1 bữa ăn thật tuyệt vời, ăn cả thân lẫn tâm.

Cuối bài: Hằng ngày con luôn quỳ dưới chân thầy, trình pháp với thầy, người thầy dạy pháp dỡ nhất mà con từng gặp. Và có thể là người thầy dạy pháp dỡ nhất thế gian hiện nay (hi...).