trình pháp & chiêm nghiệm

Con chào sư ông và quý đạo hữu gần xa

Hôm nay con lại thấy ra một vấn đề, con xin chia sẽ với sư ông và quý đạo hữu gần xa về pháp CHẤP NHẬN. Sự chấp nhận kèm theo hiểu biết thì mới đích thực, còn chấp nhận mà không có sự hiểu biết lâu ngày nó sẽ phát nổ.

Thưa Thầy, con xin trình pháp.

Có lần con nhớ mình ngồi ở chùa, làm công việc mà ngày nào cũng làm là gọt củ quả để nấu. Bữa đó, con đang cầm trái su su trên tay thì bất chợt nhận ra "cái này cũng chính là máu, là tất cả cơ thể này" và nó với mình đâu khác gì, giây phút đó mới mẻ hoàn toàn Thầy ạ. Ngay lúc ấy, tận sâu bên trong con mới thực sự dâng lên lòng biết ơn, biết ơn trời đất, nắng mưa, biết ơn toàn thể để có được cơ thể đang ngồi đây. Giây phút thoáng qua đó sâu sắc hơn những năm tháng con đi học với chuyên ngành thực phẩm, đọc những cuốn sách về dưỡng sinh hay những lần thực hiện nghi thức cảm ơn trước mỗi bữa ăn. Và lòng biết ơn thực sự cũng từ đó, nhưng khoảnh khắc đó thì chỉ một lần thôi ạ. Con thấy như vậy có gì sai không thưa Thầy?

Con biết ơn Thầy. Mong Thầy thân tâm thường an lạc.

Con Thanh Ngọc

Con xin cúi đầu thành tâm kính lễ Thầy!

Sang năm mới, Con Kính chúc thầy mạnh khoẻ, ngày càng An Vui!

Thưa Thầy, bố con - người đặt tên cho bài thơ về Đức Phật của con đã mất (sinh 1938, tạ thế 12 tháng Chạp, Tân Sửu). Con định viết thư báo Thầy từ hôm đó, nhưng con tự nhận thấy cần chiêm nghiệm sự mất mát to lớn này như một pháp, xem thân tâm - thái độ mình như thế nào (sau 49 ngày):

• Dù con thấy mình nội tâm yếu đuối vô cùng, hằng ngày sống bên bố, con lo lắng về sức khoẻ của bố con nhiều lắm vừa già yếu lại dịch covid, trong nhiều năm, 4-5 lần cấp cứu tưởng chết nhưng cứ vào viện 5-7 ngày là về lại như không có chuyện gì, đi lại thong dong, da dẻ tươi nhuận, chỉ có lúc mới ra viện thì bọn con phải tắm cho vài lần, sau đó đều muốn tự tắm lấy cho đến lúc ra đi. Bố con là chỗ dựa tinh thần lớn lao cho cả gia đình con. Bố con có học vị Liên xô cũ, làm viên chức nhà nước, do kinh tế khó khăn phải sang Iraq làm quản đốc lúc chiến tranh vùng vịnh 91… càng già bố con càng hiền và đẹp lão ra nữa… gia sư đến nhà dạy cháu, thì bố con dặn “dạy được chữ nào thì dạy, hãy dạy nó làm người”, 2 năm nay con hay nghe pháp thầy, có hôm con buột miệng nói câu Thầy nói “Giản dị mới uyên thâm” thì tự dưng bố con lại tâm đắc ngay, trong khi con hằng ngày nghe pháp, tụng kinh thì bố con đều có ý không quan tâm… thế mà quãng thời gian gần ngày ra đi thỉnh thoảng bố con lại nói những câu làm con giật mình vì sự thâm sâu Phật pháp và quan trọng nhất con thấy thái độ của bố con buông dần với thế gian…

• Không hiểu tại sao đến lúc bố con ra đi con con lại không có chút lo lắng nào cả, con thấy nhẹ nhàng trong con và cảm nhận được bố cũng ra đi rất nhẹ nhàng (nhà con có người đi xem bảo bố mất được 4 nhập mộ, con cũng không hiểu là gì). Sau tang lễ, Con trai con 13 tuổi hỏi “tại sao mọi người khóc, bố sao không khóc?”, con bảo cháu “có người đang khóc trong bố rồi, bố còn phải tỉnh táo để lo cho người ấy và lo việc tang gia nữa…” và đêm đó trong giấc mơ con thấy mình khóc như mưa.

• Trước lúc bố con ra đi 2-3 tuần con có lờ mờ thấy cảnh tâm mình đối diện với việc mất bố nhưng không dám nói với ai vì lúc đó bố con đang bình thường (bố con ra đi rất nhanh, đang bình thường chỉ khoảng 3 tiếng là đi rồi).

• Có một chuyện giờ con mới dám nói: năm 2020, con thấy lạ vì mình như “tử thần”. Con tụng kinh cho ai thì người đó chết. Cậu con, ung thư 8 tháng đau đớn vật vã, trong một lần đọc kinh tự nhiên hình ảnh cậu lại hiện lên (trước đó con chỉ thăm nom bình thường), tự nhiên con có ý định về quê tụng kinh cho cậu, kinh chỉ có ân đức Phật Pháp Tăng; con vào chào hỏi cậu hỏi cậu nhớ cháu không thì cậu lại bảo “mày là thằng thần chết”; đúng ngày đó tuần sau cậu ra đi. Người thứ 2 (mẹ anh rể) sau 6 tiếng ra đi (trường hợp này thì hiểu được vì lúc con sang bà đã bất tỉnh rồi), người thứ 3 thì ra đi sau 1 tháng (mẹ bạn con - chưa gặp con bao giờ, sống thực vật 6 tháng, ăn uống bằng bình xông.)

• Con chiêm nghiệm tâm mà chưa bao giờ thấy bố con đâu cả (chỉ có luân hồi hình ảnh phảng phất lúc sống), cũng chẳng thấy ở cảnh giới nào cả. Mà từ khi con học Thầy đến giờ chưa bao giờ con thấy cõi giới chúng sinh nào cả. Mẹ con thì còn dính mắc với bố con nhiều nên con thương mẹ con lắm, mẹ vẫn chưa nghe con giải thích đâu. Đêm bố con ra đi, con (là út, 47 tuổi) đã giải thích với mẹ con, nhà 3 anh chị, vợ chồng và các cháu “thân xác này là công cụ của bố để nuôi dạy chúng ta, bố đã rất cố gắng giữ gìn nó, bản thân nó đã trải lần phẫu thuật, bệnh tật đau đớn đến tuổi này rồi, bố đã bỏ vì nó không dùng được nữa tại sao chúng ta không chịu bỏ…”. Cũng may mọi người hiểu biết và bỏ bớt các thủ tục, nghi lễ, rườm rà…

• Con vẫn hồi hướng phước báu cho bố và mọi chúng sinh, nhưng tâm con lại chẳng chú tâm vào bố con mà nó trải rộng lên khắp mà không tập chung vào ai cả… và con cảm nhận phước báu tràn đầy nơi thế gian nhưng chính con lại chẳng có phước báu nào cả và tâm không tầm cầu phước báu dù trong cuộc sống tham muốn tìm cầu vẫn còn lăng xăng…

• Điều cuối cùng con thấy là tâm con hay có xu hướng trở về với Thầy nhưng không phải là hình ảnh thực của Thầy như hiện nay, tuy không có hình tướng nhưng con biết đó là Thầy. Con biết bản ngã con chưa quy y Thầy, nhưng Tâm nó tự quy y Thầy từ rất lâu rồi.

Kính thưa Thầy, đó là những gì con đã làm, đã trải nghiệm khi xúc chạm một pháp lớn nhất đời con.

Kính mong Thầy từ bi chỉ dẫn thêm cho chúng con trên đường Đạo!

Con - Tô Toàn