Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Tự lực và tha lực.

12 câu · trang 4/4

Kính thưa Thầy!

Do duyên lành trổ quả, con đã được đảnh lễ Thầy và trải nghiệm tu tập hành thiền cùng các Chư tôn đức Tăng, Ni trong 3 ngày vừa qua tại Tổ đình Bửu Long.

Mặc dù thời gian ngắn ngủi, nhưng con đã may mắn được nghe Thầy trực tiếp giảng giải về nguyên lý thiền, về pháp học, pháp hành, pháp thành là ở ngay cùng một chỗ. Con đã thấy ra pháp thiền uyên thâm mầu nhiệm nhưng lại vô cùng giản dị khi nghe Thầy dạy: “...ngứa thì thấy ngứa, chân đau thì thấy đang đau, khi co duỗi chân thì biết là đang co duỗi, vậy là thiền rồi chứ còn thiền gì nữa,...”

Trước kia, con đã mất nhiều năm nghiên cứu và tu tập theo pháp mật tông Tây Tạng. Thời gian đó, khi nghiêm túc miên mật thực hành, con đã luôn bị đè nặng bởi các trạng thái tâm căng thẳng, hoài nghi, lo lắng sợ hãi...

Nhưng bây giờ, con tin đó cũng là sự vận hành màu nhiệm của pháp để cho con được gặp Thầy. Và chỉ bằng nghe Thầy giảng trên mạng internet mà con đã hoàn toàn thoát ra khỏi các trạng thái tâm tiêu cực đó. Và cũng kể từ đó, con đường tu tập của con đã thay đổi 180 độ, từ hướng chạy theo sở đắc các ảo tưởng ở tương lai, dựa vào các tha lực bên ngoài sang hướng trở về giác ngộ chân lý ở ngay thực tại hiện tiền nơi chính mình. Đó là một cuộc cách mạng kỳ diệu, chuyển biến hoàn toàn nhận thức tâm linh trong con.

Việc hành thiền bây giờ của con trở nên thật rõ ràng, cụ thể nhưng cũng rất thênh thang, nhẹ nhành thoải mái. Hành trang và tư lương đã đầy đủ để lên đường đến bờ kia.

Con xin thành kính tri ân công đức của Thầy đã từ bi hoằng truyền giáo pháp uyên nguyên của Đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni. Con cảm tạ Thầy đã khai thị cho con thoát khỏi đường mê để trở về với chánh Pháp. Con nguyện trọn đời, trọn kiếp đi theo con đường ấy cho đến khi thấy ra Tứ Đế.

Nguyện cầu hồng ân Tam Bảo luôn gia hộ cho Thầy được mạnh khỏe, sáng suốt để luôn là tàng cây cổ thụ che bóng mát cho chúng con nương cậy tu hành!

Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật!

Đệ tử: Tâm Quảng Tuệ

Sādhu lành thay! Chuyển hoá được nhận thức và hành vị quả là điều kỳ diệu!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con học hỏi rất nhiều qua các câu trả lời chỉ dạy của Hoà Thượng Viên Minh.

Con kính nhờ Thầy chỉ dạy con.

Con nghe nên tự lực tinh tấn tu hơn là ỷ lại tha lực.

Nhưng Kinh Phật sao hay đề cập tha lực, như cầu nguyện Đức Quán Thế Âm Bồ Tát thì được gia hộ.

Như vậy con kính nhờ Thầy giảng và chỉ dạy Phật tử các con về Tự Lực và Tha Lực. Có cần Tha Lực trên đường tu tập không, hay hoàn toàn Tự Lực!

Con kính cảm ơn Thầy nhiều.

Có hai cách hiểu tha lực:

  1. Nếu tha lực là năng lực của người hay vật khác từ bên ngoài, thì trong đời sống chúng ta nhờ vào tha lực rất nhiều mới có thể tồn tại. Tuy nhiên, không phải vì thế mà cứ cầu xin tha lực. Tự mình phải nhận thức đúng và hành vi tốt mới không hại mình hại người, mới giác ngộ giải thoát được.

  2. Nếu tha lực hiểu theo nghĩa không phải do mình tự tạo mà đã có sẵn khi mình sinh ra thì tha lực và tự lực không hai. Cơ thể mỗi người do cha mẹ sinh, sống nhờ không khí, thực phẩm, môi trường v.v... Tâm cũng có sẵn, nhờ tiếp xúc với bên ngoài mà có kiến thức. Như vậy trong mỗi người tự lực đã sẵn có tha lực, không nên quá ỷ lại vào tha lực bên ngoài.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch sư ông! Trong đạo Phật vấn đề tha lực chỉ là sự trợ duyên phần nào, còn tự lực là vấn đề quyết định cảnh sống thực tại và cảnh giới sau khi mất. Vậy câu chuyện bà Thanh Đề (mẹ ngài Mục Kiền Liên) nhờ vào thần lực cầu nguyện của mười phương Chư Tăng sau khi mãn hạn mùa An cư (tròn đầy giới, định, tuệ) mà bà được sinh về cõi trời... như vậy yếu tố tha lực có vai trò quyết định như tự lực ạ? Và trong trường hợp này qui luật nhân quả có vai trò ra sao? Con xin được thầy giảng giải ạ. Con kính chúc thầy và quý sư nhiều sức khoẻ!

Thực ra, trong chân đế không có giới hạn giữ tha lựctự lực. Chỉ trong tục đế mới có phân biệt này thôi. Khi có khái niệm "ta" và "người" tất phải có tương tác tự tha.

Thí dụ cây mít, cây xoài, cây ổi v.v... khó phân biệt được đâu là tự lực đâu là tha lực. Khi không còn chấp mình là mít, xoài, ổi (vô ngã)... thì tự lực và tha lực là một.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.