Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

tụng kinh & niệm Phật

153 câu · trang 16/51

Kính thưa Thầy, có đạo hữu hỏi con về cách niệm Phật như thế nào, con thấy có nơi dạy tu Tịnh Độ cách niệm Phật như sau: “Tâm và tiếng phải hiệp khắn nhau. Lúc niệm Phật không quá nhanh không quá chậm, tâm nhận biết rõ ràng từng câu Phật hiệu. Ngang đó, tâm trụ nơi một chỗ, thì những tâm vọng tưởng lăng xăng dần dừng lặng. Nếu luôn luôn thực hành bền chí thì chánh niệm mạnh dần lên tâm an định sáng suốt, còn vọng tưởng phiền não sẽ yếu đi. Như vậy, lúc niệm Phật vọng tưởng dừng lặng đó là Định; nhận biết rõ ràng câu Phật hiệu đó là Tuệ. Một pháp tu niệm Phật gồm đủ Định và Tuệ.” Kính mong Thầy hiệu đính cách trên và chỉ dạy thêm cách dụng tâm khi niệm Phật để ai có duyên với pháp niệm Phật mà ứng dụng cho đúng. Con xin cảm ơn Thầy.

Con nói như thế là đúng rồi. Niệm Phật là dẹp đi thất niệm, tạp niệm, vọng niệm để trở về với bản tâm thanh tịnh, tự tánh trong sáng nên nếu niệm Phật đúng hướng thì chính là gồm đủ định tuệ. Định cao nhất là trở về với tâm thanh tịnh (Araham), Tuệ cao nhất là trở về với tánh trong sáng (Sambuddho). Nếu niệm Phật để cầu Phật gia hộ như cầu tha lực của thần linh thì hoàn toàn sai hướng, chỉ tăng thêm bản ngã tham sân si không thể nào thanh tịnh sáng suốt được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Idaṃ no (vo) ñātinaṃ hotu sukhitā hontu ñātayo. Dịch nghĩa: Nguyện phước này đến với thân bằng quyến thuộc của chúng tôi (của quí vị), nguyện cho những vị ấy được an vui => "thân bằng quyến thuộc của chúng tôi", ở đây được hiểu là thân bằng quyến thuộc còn hiện tiền cũng như đã quá vãng phải không, thưa Thầy?

Phải con. Mà hiểu thân bằng quyến thuộc là tất cả chúng sanh cũng được vì người Phật tử xem tất cả chúng sanh như thân bằng quyến thuộc trong nhiều đời nhiều kiếp.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thầy kính! Con định trong mùa An Cư này sẽ thu xếp vào Sài Gòn thăm chùa Bửu Long, đảnh lễ Thầy. Vậy mà cuối cùng vẫn chưa đủ duyên. Trước đây con học đại học ở Quận 9 thì con không biết Thầy, đến khi về Quảng Ngãi làm việc thì vô tình gặp Thầy qua Internet. "Pháp vận hành" mọi việc cứ tuỳ duyên thầy nhỉ!

Hôm nay con có một câu hỏi mong thầy chỉ dạy thêm cho con. "Kiết sử" nghĩa là gì vậy Thầy? Có phải là những dính mắc còn lại trong quá khứ không ạ?

Con kính chúc Thầy luôn khoẻ mạnh!

P/s: Cuối bài giảng pháp thầy hay đọc mấy câu tiếng Phạn hồi hướng, con không hiểu nghĩa nhưng nghe giai điệu thấy lòng rất nhẹ nhàng thanh tịnh! Nếu được xin thầy dạy con luôn!

Idam no ñātinam hontu,

sukhitā hontu ñātayo.

Nghĩa là:

Phước này thấu đến thân nhân,

Mong hàng quyến thuộc được phần an vui.

(Quyến thuộc có thể hiểu là tất cả chúng sanh)

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.