xuất gia & tại gia

Kính bạch sư ông, con là 1 Phật tử. Khi tu con luôn cầu 1 điều duy nhất là "mong gặp minh sư, giảng đúng chánh pháp" nguyện đời đời kiếp kiếp theo Đức Phật", suốt hơn 10 năm đi chùa con chỉ có 1 nguyện cầu như thế. Do vậy mà nghe pháp của một số quý thầy 1 thời gian là con thấy ra sự "phi lý" khi con hành. Khi hành thiền cũng vậy, con cũng thấy sự phi lý của cái ngồi... nhưng chỉ là nói trong tâm thôi.

Trong lúc buồn chán, con mới lang thang trên mạng thì tình cờ nghe sư Giới Đức giảng, rồi nghe đọc tác phẩm "Thắp lửa tâm linh", có 1 lần con nghe sư giới thiệu 1 cách trân trọng về sư Viên Minh. Và con lên trang web trungtamhotong từ đấy.

Con bỏ ra 6 tháng, nghe như uống từng giọt pháp, nghe đến đâu con vỡ òa đến đó, bao nhiêu gút mắc, suy tư giờ được sư ông giải đáp, sau đó con bỏ ra hơn 1 năm nay để chiêm nghiệm, lý giải, xâu chuỗi các vấn đề lại, lúc đầu tâm con hân hoan lắm, mong 1 ngày nào đó đến đảnh lễ sư ông, cúng dường và tạ ơn sư.

Nhưng dịch cứ xảy ra liên tục làm cho con trì hoãn, lại có 1 chuyện buồn là mẹ con mất, loay hoay mãi con mới giữ được thăng bằng và hôm nay trong lúc TPHCM giãn cách, con ngồi viết vài hàng cho sư ông, con mong sư ông chỉ dạy cho con đôi dòng ạ.

Hiện tại con chỉ biết lắng tâm nhận ra các pháp hiện hữu như sư ông giảng nhưng con có 2 thắc mắc là:

• Đức Phật có 10 danh hiệu và con thấy sư ông giảng thì tận cùng của sự "nhận ra" pháp hiện tại là "minh hạnh túc", vậy còn 7 cái sau nữa là gì? Con chưa thấy sư ông nhắc đến.

• Nếu chỉ là "nhận ra" thì người tại gia sẽ "lợi thế" hơn người xuất gia. Vì cư sĩ luôn "xúc chạm việc đời". Nhất là việc cọ xát với cái tôi, cái bản ngã, tập khí... thì việc "nhận ra" sẽ "sâu sắc" hơn người xuất gia (dầu sao với hình tướng xuất gia thì mọi người nhìn vô sẽ cung kính, bớt dò xét hơn người tại gia). Do vậy thì theo con "tu trong đời thường" sẽ ngộ được nhiều điều hơn, nhưng thực tế mọi người điều nói phải xuất gia mới tu được, con hơi "thắc mắc" điều này xin sư giải đáp cho con rõ.

Kính chúc sức khỏe sư ông, mong sư luôn bình an và có nhiều bài pháp hay cho chúng con tu học.

Bạch thầy, trước khi biết đến thầy con muốn đi xuất gia, con tìm hiểu Phật Pháp qua rất nhiều vị thiền sư nổi tiếng, con thấy môi trường tu trong chùa thật yên tĩnh và con tưởng và nghĩ rằng người tu hành sẽ có được hạnh phúc và được giải thoát trong điều kiện đó, con thấy tình nghĩa huynh đệ trong tăng đoàn thật cao cả và an lạc.

Nhưng sau khi con biết đến thầy, biết đến thiền tuệ Vipassanā, thầy đã nói rằng chúng con phải trở về bản thân mình ngay thân, thọ, tâm, pháp để thấy ra được chân lý, giải thoát mà không cần phải tìm ở đâu khác ngoài tâm mình, thấy sự sinh diệt của vạn pháp kể cả tham, sân, si. Con nghiệm được rằng bản thân con đang muốn trốn chạy bởi bản ngã tham, sân, si để trốn tránh thực tại, mong muốn đạt đến cái này cái kia. Có nhiều hoài nghi con chưa thực sự trải qua mà con đã để lại thành kiến quá nặng nề về tham ái, nhất là về tình cảm nam nữ. Hiện tại, con đang quen với một cô gái, cô ấy rất tốt với con, con cảm nhận được sự lăng xăng của bản ngã đang thúc đẩy trong thân tâm này. Nếu con không gặp được thầy, con nghĩ rằng mình không đủ sáng suốt bình tĩnh để đối diện với thực tại, đó là bài học mà Pháp đang muốn con thấy ra đúng không thầy? Con mong thầy cho con một lời khuyên để con khai sáng ra thêm một chút trong hoàn cảnh này ạ!

Con xin đảnh lễ Thầy! Sādhu! Lành thay!

Mô Phật! Kính bạch Thầy!

Ngày trước con đã rất khao khát được xuất gia. Nhưng ko hiểu sao tâm con ngày càng thay đổi. Con ko quan trọng là xuất gia hay ko xuất gia nữa. Mà quan trọng việc giác ngộ, cởi trói buộc được bao nhiêu, và quan trọng ở đức hạnh của con người dù ở hình tướng nào. Con chẳng mong muốn một chút nào đến việc xuất gia nữa.

Thưa Thầy, đó có phải do con đã bị thối tâm? Ý chí bị lui sụt rồi ko ạ?