Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

ý nghĩa cuộc đời

92 câu · trang 11/31

Thầy ơi!

Con nghe nhìn thấy đâu đâu cũng khổ: một toán người thợ đang mài đi lớp sơn của ghế gỗ bên ngoài cửa nhà con, khu phố đông đúc của Sài Gòn khiến lớp bụi luẩn quẩn bay quanh chui vào căn nhà, con ở trong nhà đóng kín mở quạt hút mà còn cảm thấy khó chịu huống hồ những người thợ kia, con trộm nghĩ nếu người chủ của những chiếc ghế kia và tất cả những người chủ nào khác trong thành phố này không cần một bộ bàn ghế với lớp sơn mới hơn cho ngày tết thì có lẽ sẽ bớt đi một công việc có hại cho sức khỏe. Nếu con người biết sống giản dị thì có lẽ nhiều công việc độc hại sẽ không xuất hiện trên thế giới này. Con thật may mắn khi sinh ra trong thời hòa bình. Tâm con người quả là phức tạp, có lẽ tâm con người thiếu sự bình quân nên thế giới này cũng hiện khởi không bình quân. Tuy thế nhưng pháp vốn từ bi và hoàn hảo để giúp mọi người học hỏi và giác ngộ, nhưng con cũng tự hỏi tại sao pháp không sinh ra mọi người hoàn hảo biết sống quân bình, con người vốn sinh ra từ đâu và tại sao lại khởi đầu bởi sự bất hoàn hảo để phải nhận lãnh đau khổ để học lấy sự hoàn hảo?

Sinh thầy từ bi chỉ dạy.

Con cám ơn thầy.

Tất cả chúng sinh vốn sinh ra đều hoàn hảo, nhưng do không thấy được sự hoàn hảo đó (vô minh) nên khởi tâm đi tìm sự hoàn hảo theo ý mình (ái dục), từ đó, qua bất như ý, học ra bài học khổ đau để dần thấy ra sự thật. Thế rồi khi giác ngộ mới thấy mọi sự đều hoàn hảo. Đó là một chu trình mầu nhiệm, không thể nghĩ bàn.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính bạch Thầy !

Con là cư sĩ tại gia. Con xin Thầy chỉ báo giúp con xem hiện tại con tu như này đã đúng đường chưa và có cần điều chỉnh gì không ạ?

Gần đây trong khi xúc chạm việc đời, con nhận diện thấy có sự khác biệt rõ rệt giữa tâm con và tâm những người xung quanh. Ví dụ: qua trận bóng đá giải Châu Á vừa rồi, con thấy rất rõ cái tâm dao động của mọi người. Khi buồn, khi vui. Buồn có thể khóc huhu, rồi vui quá cỡ có thể nhảy cẫng lên hò reo, đập phá, chạy nhảy, rồi lại buồn đến nỗi không ăn nổi miếng cơm.

Rồi tiếp theo là vụ 1 em bé bị sát hại cách đây một năm, gia đình viết đơn kiện kẻ đang bị nghi là giết bé, xin chữ kí của mọi người nhằm mục đích đòi tòa án đưa ra xử với mức cao nhất - tử hình. Con thấy rõ hiệu ứng theo đám đông của mọi người và cái tâm bị kích động của dân chúng dâng cao. Lấy oán trả oán, lấy mạng đổi mạng thì sao giải quyết được rốt ráo của sự hận thù cơ chứ? Thôi thì tùy quyết định ở nơi mỗi người vậy.

Con là một công chức nhà nước, vẫn còn đi làm. Nhưng giờ sao con thấy cuộc đời đảo điên đến vậy (điều này trước đây con không nhìn ra hoặc con không quan tâm). Con người ta sống vội, sống gấp, sống thủ đoạn, sống gian dối với nhau, rồi bon chen, đố kị. Người ta muốn một đứa trẻ sống thật thà, trung thực, nhưng chính người lớn lại không làm được việc đó. Cấp trên nói, cấp dưới không nghe, cha mẹ dạy con cái không nghe, thầy cô dạy học trò không nghe. Vâng, thưa Thầy, tự con cảm thấy mình không thuộc về thế giới này nữa hay sao nữa. Mọi người hối hả bon chen, quay cuồng, còn con lững thững đi ngược lại dòng đời đó, tâm nhẹ nhõm vắng lặng. Nhiều lúc con thấy mình ngây ngô, khờ khạo. Nhưng con biết con chưa đủ duyên để xuất gia. Con xin Thầy chỉ bảo giúp con để con sống hòa nhập được với đời một cách an ổn nhất ạ.

Con kính tri ân Thầy ạ!

Đức Phật ví cuộc đời như một dòng lũ quét, sinh vật ở trong đó một là bị cuốn trôi hai là bị chìm đắm, cả hai đều sống cũng như chết. Chỉ có ai thấy ra sự thật - thấy ra bản chất đời sống - thì mới biết sống tỉnh thức, không bị cuốn trôi, cũng không chìm đắm. Đó là điều hy hữu! Tuyệt vời!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ kính bạch Thầy,

Hạnh phúc lớn nhất trong đời là gì ạ?

Hạnh phúc lớn nhất trong đời là tâm tự tại vô ngại giữa các pháp thế gian (được-mất, hơn-thua, thành-bại, vinh-hư, vui-khổ v.v...)

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.