Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

bất an & sợ hãi

157 câu · trang 34/53

Thưa thầy,

Con nhận thấy mình dễ dàng có cái tâm âu lo, sợ hãi. Từ nhỏ cho đến hiện tại phản ứng tâm con thường sợ hãi việc chưa đến, việc có tính không chắc chắn, hay điều không biết. Tâm ấy thường khởi bất giác, dù con có nhận ra nhưng vẫn không hiểu được nguyên do rốt ráo của tính hay sợ hãi của tâm. Xin thầy giảng thêm cho con đường hướng để tâm dũng cảm hơn, bớt đi những ảo tưởng sợ hãi không đáng có.

Và, xin thầy chỉ thêm cho con về thái độ tâm trước những điều mình không thể biết, hay chi phối trong thế giới rộng lớn này.

Con xin cám ơn thầy!

Lo âu sợ hãi xuất phát từ cái "Ta" muốn trở thành. Khi muốn trở thành một mục đích lý tưởng nào đó nhưng chưa biết rõ đúng hay sai, tốt hay xấu, thành công hay thất bại, khổ hay vui nên đương nhiên là lo âu, sợ hãi.

Nếu mục đích sống không phải là sở tri, sở đắc mà chỉ sáng suốt thấy biết thực tại thân thọ tâm pháp đang là thì chỉ thấy ra Sự Thật, trong đó sẽ nhận rõ đâu là nguyên nhân gây ra lo âu, sợ hãi, đâu là sự chấm dứt lo âu sợ hãi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy xin cho con được hỏi:

Câu 1. Câu hỏi này con biết chỉ là hỏi theo kiểu lý trí thôi, nhưng xin Thầy giúp con vì con muốn có động lực để tiếp tục tu tập. Bản thân con mặc dù là người nam nhưng rất yếu đuối về mặt cảm xúc, do vậy cuộc đời con luôn tự ti và sợ hãi về nhiều thứ. Con muốn hỏi rằng vì sao một bậc giác ngộ lại không còn sợ hãi (vô uý) trước mọi hoàn cảnh, đối tượng kể cả khi đó là những con người độc ác nhất, hoàn cảnh hiểm nguy nhất ạ?

Câu 2. Như con nói ở trên, do tự ti nên con không tự tin về chính mình điều gì cả, hầu như cuộc đời con luôn bắt chước theo một hình mẫu nào đó. Gần đây con mới nhận ra sự thật này, bởi vì con luôn sợ hãi dẫn đến tự ti, nên ko tự tin và trong mọi quyết định đều theo ý người khác hay bắt chước mà không hề có sự độc lập. Qua những lời giảng của Thầy và đọc về những gì Đức Phật dạy con thấy các vị giác ngộ đều tự tin, và sự tự tin này rất độc lập không bị lay chuyển, không dựa trên tự cao ngã mạn. Thầy có lời khuyên nào cho con không ạ vì con muốn thay đổi chính mình.

Muốn tự tin đơn giản là thường soi sáng lại chính mình để khám phá phát hiện mọi sự thật trong đó. Đừng bao giờ so sánh mình với các bậc giác ngộ để rồi sinh tự ti. Mọi người đều bình đẳng, chỉ khác nhau ở chỗ thấy ra chính mình hay không mà thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ thưa Thầy hoan hỉ cho con được hỏi là khi con trở về với thân thọ tâm pháp này con thấy con còn chấp quá nhiều về sắc này như vậy con cứ bất an hoài con lại trở về soi sáng sự bất an ấy thì bất an dịu xuống khi bất an sanh lên con hơi bị căng thẳng (vì trước đây chưa hành theo pháp Thầy thì con có bệnh lo âu sợ hãi). Nhờ con biết chánh niệm nên bệnh cũng tương đối đỡ. Nên so với các bạn đồng đạo thì con thường sống khổ hơn các bạn. Con biết đây cũng là duyên nghiệp của con tuy con cũng uống thuốc và nghe pháp Thầy con đã thuần thục nguyên lý nhưng bất an này nó luôn dính vào thân này khi thân này bệnh khởi sanh thì nó liền sanh lên 1 cách nhanh chóng, tất cả con đều thấy nên con thường soi sáng sự bất an ấy thì nó dịu xuống cứ như vậy con biết con chưa được tư nhiên vô tâm như Thầy dạy, con còn bản ngã và lý trí nhiều, con vẫn soi sáng. Đôi khi con nghĩ như vậy thì hơi mất công mà cứ soi sáng lại bất an ấy khi nào không còn chấp vào thân này nữa thì bất an ấy tự mất. Con phải làm sao để không con chấp vào thân này. Hay con cứ tiếp tục soi sáng như vậy rồi đến giai đoạn nào ấy pháp sẽ giúp con tự buông dạ Thầy (vì trình độ con như vậy thì con phải chấp nhận cái khổ đế này). Con xin cảm ơn Thầy

Con cứ chánh niệm tỉnh giác với tất cả hoạt động nhỏ nhạt nhất của thân thì con sẽ hết chấp thân.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.