Bát Chánh Đạo

Mô Phật! Kính bạch Thầy cho con hỏi ạ:

Con thấy Chánh kiến cũng nhiều mức độ theo trình độ của từng người ạ!

Ví dụ: Khi một người này đối xử tệ bạc với người kia. Theo suy nghĩ phàm tình ở đời thì sẽ trách móc, oán ghét người làm sai đó.

Nhưng người có Chánh kiến sẽ quan sát và thấy rằng ko có việc gì xảy ra mà ko có nhân duyên v.v...

Và mức độ Chánh kiến cao hơn nữa là: Thấy sự việc như vậy thì chỉ BIẾT vậy thôi. Ngoài ra ko thêm bớt gì khác.

Con thấy vậy có đúng ko ạ? Con xin cảm ơn Thầy ạ!

Con kính lễ thầy!

Cho con nói ý kiến về bạn nói bạn giăng nhện. Trong cuộc sống, một cái cây, cọng cỏ đều có giá trị của nó. Sự chiêm nghiệm qua quan sát một cách tò mò trong sự trong sáng chính là chánh tư duy, và đôi lúc tư duy qua quan sát các tập tính của các loài quanh mình mà mình có duyên gặp như rắn, chim,… cũng sẽ rút ra những bài học cho chính mình. Lời bạn nói như lời thầy nói đó là sự lập lại không phải chia sẻ từ sự thấy biết hay trải nghiệm. Vì con cũng đã từng có sự yên lặng quan sát những con chim bay loạn xạ khi trời mưa gió lớn làm con nhận ra rằng tư duy ngược với bình thường hay kiến thức nếu biết sử dụng sẽ là phao cứu cánh trong những hoàn cảnh khó khăn. Cũng như lời Phật nếu hiểu qua trải nghiệm chiêm nghiệm nơi mình, sự thú vị, sự quan sát trong cuộc sống thì sẽ là những nấc thang hướng đến sự tự do, tự tin nơi chính mình. Từ đó, nương nhờ nơi mình, nơi nhân duyên của mình để thấy ra những sự thật mà những bậc giác ngộ muốn chỉ dạy.

Con kính chúc thầy và quý bạn đọc mạnh khỏe, bình an! Con kính tri ân thầy, tri ân pháp!

Thưa thầy "thấy thực tại đang là" là "chánh niệm" hay "chánh kiến" trong "bát chánh đạo" ạ?