Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Bát Nhã Tâm Kinh

7 câu · trang 1/3

Kính bạch Sư. Trước đây ba con tu theo Đại thừa nên con hay tụng Bát-nhã Tâm kinh, nhưng thật sự con không hiểu gì về nghĩa lý trong kinh đó cả. Thưa Sư có phải trong đó nói về vô ngã, và như vậy có vô ngã phải không? Con kính xin Sư chỉ dạy.

Con vào mục Thư Viện đọc cuốn Thực Tại Hiện Tiền, phần cuối thầy có giảng bài kinh Bát-nhã từng câu một khá rõ ràng. Hy vọng con sẽ hiểu được ý nghĩa bài kinh đó. Trong tất cả kinh điển Đại thừa, bài kinh đó gần với giáo lý Phật giáo Nguyên Thủy nhất.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy,

Con thường nghe Pháp thoại của Thầy, nhưng chưa có cơ duyên được trực tiếp nghe Thầy giảng. Con có thắc mắc sau mong được Thầy chỉ bảo:

Trong "Bát-nhã tâm kinh", bài kinh mà con thường tụng và chiêm nghiệm để mong hiểu được lẽ nhiệm mầu của Phật pháp mà răn mình, hoàn thiện mình. Nhưng chợt hôm qua con nhận ra một sự mâu thuẫn trong bài kinh. Phật vừa dạy "... vô trí diệc vô đắc" thì sau đó lại dạy tu theo bát-nhã sẽ "đắc a-nậu-đa-la tam-miệu-tam-bồ-đề". Vậy cũng là một "hứa hẹn" về sở đắc! Phải chăng Đức Phật biết "lòng tham" của con người khó thoát (ngay cả tham đắc đạo) nên cũng phải dạy vậy để khuyến khích người tu học?

Con xin Thầy giảng giải giúp con. Con thành kính cám ơn Thầy.

"Vô trí diệc vô đắc" ý nói rằng đừng dùng lý trí, ý thức của tướng biết để nắm bắt chân đế, vì trí này hữu hạn không thể biết, không thể đạt cái vô hạn. Chỉ khi tướng biết lặng yên (tri kiến thanh tịnh) tánh biết (thâm bát-nhã) mới nhận ra "vô thượng chánh đẳng giác" vốn đã sẵn hoàn hảo. Ví như người nọ hàng ngày xin ăn tường rằng mình có trí có đắc, bỗng một hôm phát hiện trong chéo áo có sẵn viên ngọc quý mới biết rằng trí đắc kia chẳng thấm vào đâu so với viên ngọc quý mình có sẵn. Hai cái đắc đó hoàn toàn khác nhau.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính Thầy,

Ngũ uẩn giai không thì con hiểu rõ nhưng sắc tức thị không, không tức thị sắc thì con hoàn toàn không hiểu. Kính mong Thầy giúp con.

Con đọc Thực Tại Hiện Tiền chương cuối nói về Kinh Bát Nhã sẽ rõ. Nhưng điều này không thể hiểu bằng lý trí mà phải chứng ngộ mới được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.