Question 1

Thưa Thầy, con thấy ở chùa Huyền Không có khóa tu cho các em thiếu nhi, ở chùa Bửu Long thì không thấy. Thầy có dự định mở khóa tu này không vì con trai con 13 tuổi cháu nhát và không ngăn nắp con muốn gửi cháu vào các khóa tu như vậy để cháu học cách sống tự lập.

Muốn tham gia khóa thiền thứ 14 tại chùa Bửu Long thì phải làm thủ tục gì ạ? Phải ở luôn tại chùa hay sáng đi chiều về?

Con cảm ơn Thầy!

Accepted Answer

Nếu cho cháu ra Huyền Không dự khóa tu thì tốt hơn, vì ngoài đó đã nhiều năm tổ chức thành công. Tham gia khóa học thiền trong mùa an cư năm nay tại chùa Bửu Long thì cứ đến học thôi chứ không cần đăng ký gì cả và cũng chưa có chỗ để nội trú, trừ một vài trường hợp đặc biệt.

Question 2

Kính Bạch Sư! Con kính đảnh lễ Sư và cầu mong Sư được luôn sức khỏe! Cứ mỗi lần ngồi gõ trình pháp cho Sư là mắt con sao cứ như muốn giọt ngắn giọt dài... vì vui mừng và hạnh phúc! Thật là phúc phước cho chúng con hôm nay có Sư để chỉ đường dẫn lối trong cuộc đời nhiều lừa dối (mà dối trá, gian xảo nhất là cái Tâm của mình)! Con đọc mục vấn đáp thấy Sư ban rải tình thương đến từng mỗi Phật tử chúng con hằng ngày không mỏi mệt nên con khóc! Con biết có đôi khi Sư cũng rất mệt vì tuổi cao sức yếu! Có lúc Sư cũng bệnh nữa nhưng vì thương Phật tử chúng con mà Sư không lấy được vài ngày để nghỉ ngơi!

Con cũng thấy được các vị Phật Tử đã nhờ Sư giảng dạy mà tìm ra con đường sáng cho cuộc đời hạnh phúc hơn!

Bản thân con cũng đang sống tỉnh thức hàng ngày, khi vui, con biết con đang vui, và phút giây này nó sẽ qua, khi con buồn, con biết con đang buồn lo và nguyên nhân của nó, và rồi nó cũng sẽ qua. Con thận trọng không gieo nhân xấu để khỏi phải trả nghiệp về sau.

Thưa Sư, vì vậy con rất ít bạn bè, hình như không ai thích con! Con cô đơn trong cách nhìn của thế gian, nhưng con thấy như vậy thì con mới bình an được. Con xin cảm ơn Sư bỏ thời gian đọc những tâm sự này của con!

Accepted Answer

1) Chia sẻ pháp với mọi người là niềm vui của thầy nên con đừng lo thầy mệt. Mỗi lần nghe ai trình pháp thấy họ đã đi đúng đường, đã thấy ra pháp và biết sống tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha, là thầy vô cùng hoan hỷ. Tuy đã ngoài 70 nhưng hiện nay thầy vẫn còn khỏe để có thể tiếp tục tâm nguyện chia sẻ pháp với mọi người. Ngày nào thầy còn giảng được, còn trả lời câu hỏi của các Phật tử gần xa là ngày đó như thầy được tiếp thêm sức sống với niềm vui thật mầu nhiệm. 2) Bớt đi những mối quan hệ ràng buộc vô ích với người khác để trở về tìm lại chính mình và sống trọn vẹn biết mình, có thể đó là đời sống cô độc chứ không phải cô đơn. Cô đơn là có cảm giác lẻ loi cô quạnh thiếu sự tương giao thông cảm giữa mối quan hệ với những người xung quanh, vì vậy không cô độc mà vẫn thấy cô đơn. Người có thể sống đơn thân độc mã, như một khất sĩ "cô thân vạn lý du", thì vẫn không thấy cô đơn vì đã tìm lại được sự tương giao với vạn pháp.

Question 3

Thầy ơi, sao bây giờ con thấy trống trải và cô đơn quá không biết có sai gì không, mọi người đang náo nức làm bao nhiêu công việc để đón mừng ngày lễ, riêng con thì cảm thấy không vin vào ai được: vợ, con, gia đình và sự nghiệp, cho đến bạn bè. Con có đến các ngôi chùa chiêm bái tượng Phật nhưng trong lòng vẫn thấy trống vắng, con chỉ biết tỉnh giác và đón nhận. Không biết nó có kéo dài không. Xin thầy chi dạy cho con.

Accepted Answer

Đó là con đang quan sát trạng thái trống vắng như một đối tượng để dò xét, kiểm tra chứ chưa phải là trọn vẹn cảm nhận nó như là chính nó, nghĩa là chỉ còn trạng thái trống vắng chứ không còn người kiểm tra sự trống vắng ấy. Nói cách khác, con vẫn còn thấy cái "ta trống vắng" chứ không phải chỉ là một sự trống vắng đơn thuần như nó đang là. Khi con cho sự trống vắng là gì đó, rồi muốn nó phải là thế này hay thế khác, thì con sẽ sống với tương lai mà con mong nó sẽ là. Chính điều này tiếp sức cho sự trống vắng càng trống vắng thêm. Hãy trở về trọn vẹn trong sáng với sự trống vắng đó thì nó chính là thực tại chân đế, và thậm chí là Niết bàn.