Q: Con xin đảnh lễ thầy! <p Thầy ơi! Con không biết phải làm sao đối với những người nóng nảy, cố chấp bảo thủ mà độc quyền nữa? <p Năm nay con gần 30 tuổi mà vẫn bị quản lý giám sát như một đứa trẻ trong cuộc sống bạn bè gia đình, Thầy à. Có phải sinh ra lớn lên là phải lấy chồng không? Phải chịu quy luật xã hội không? Phải vâng lời như con rô bốt không? Con không thích lấy chồng, con thích tự do vừa làm kinh tế, học những bài học của bản thân, nếu có được duyên lành xin được xuất gia. Con đã im lặng chịu đựng nhưng càng lúc hình như càng vô lý hơn. Bây giờ con vẫn buồn. Bạch thầy hãy cho con lời khuyên. Con xin cảm ơn thầy.

Coi chừng "ghét của nào trời trao của ấy" đó! Khi con thích một điều gì thì con đương nhiên gặp phải đối lực của những người không thích điều ấy. Do đó vấn đề không phải là thích hay không thích mà là con có thấy ra sự thật của việc mình thích hay không thích ấy không. Nếu con thấy rõ sự thật thì việc phải gặp chống đối không còn quan trọng nữa. Ví như con biết rõ đây là vàng thì dù người ta nói không phải vàng cũng đâu có sao. Nếu không phải vì con không thích hôn nhân mà vì con biết rõ sự thật về hôn nhân gia đình thì con có quyền chấp nhận hay không chấp nhận nó, không ai ép buộc con được. Vậy vấn đề còn lại phải chăng là con sợ người trên nóng nảy, cố chấp và quyền lực hơn là yêu hay trọng sự thật?

Q: Kính bạch thầy, <p Hiện tại con đang sống cùng gia đình gồm mẹ chồng, chồng, và 2 con đang học đại học. Con và chồng con đã có nhiều mâu thuẫn từ lâu về việc con tu theo Phật. Đã nhiều lần cố gắng hàn gắn nhưng không được. Hiện tại thì con và chồng vẫn chung sống với nhau nhưng anh ấy rất lạnh nhạt với con, xem như con không có trong gia đình. <p Mong thầy chỉ bảo con phải làm như thế nào để gia đình được đầm ấm ạ? <p Con xin chân thành cảm ơn thầy

Sao con lại mong muốn gia đình đầm ấm khi biết rằng đời là vô thường, khổ, vô ngã? Nếu mọi chuyện đầm ấm làm sao con giác ngộ được bản chất không như ý của cuộc đời? Sự yên bình duy nhất chỉ có trong lòng con khi con giác ngộ ra sự thật mà thôi. Chúa trong Cựu Ước đã nói: "Ta đến không phải để đem lại hoà bình trên đất mà bèn là gươm giáo, Ta đến để chia rẽ cha với con, chồng với vợ, anh với em...". "Ta" ở đây có nghĩa là SỰ THẬT, "đất" là thế gian, là cuộc sống. Ý Chúa nói rằng SỰ THẬT trên thế gian này là KHỔ, vì chỉ có khổ mới giúp con người giác ngộ (trở về với Chúa). Nếu thế gian luôn đầm ấm như con mơ ước thì con người sẽ say mê trong đó chẳng bao giờ giác ngộ để trở về với sự an bình của bản tâm thanh tịnh (Niết bàn). Chúa trong Tân Ước nói: "Hỡi những kẻ gánh nặng, hãy đến với Ta gánh của ngươi sẽ được nhẹ nhàng". Đến với Ta tức giác ngộ tự tánh, là trở về với bản tâm thanh tịnh (pabhassara citta) thì lúc đó đúng như lời Phật dạy: "Khi xúc chạm việc đời, tâm không động không sầu, tự tại và vô nhiễm, là phúc lành cao thượng". Như vậy hạnh phúc (nhẹ nhàng) chính là thấy ra bản chất đau khổ (gánh nặng) mà tâm vẫn an bình tĩnh lặng (đến với Ta = trở về với tâm không động không sầu, tự tại và vô nhiễm). Vậy con chọn sự đầm ấm tạm bợ bên ngoài không bao giờ có được hay chọn trở về với sự an lạc muôn đời trong chính tâm con?

Question 1

Con xin đảnh lễ thầy! <p Thầy ơi! Con không biết phải làm sao đối với những người nóng nảy, cố chấp bảo thủ mà độc quyền nữa? <p Năm nay con gần 30 tuổi mà vẫn bị quản lý giám sát như một đứa trẻ trong cuộc sống bạn bè gia đình, Thầy à. Có phải sinh ra lớn lên là phải lấy chồng không? Phải chịu quy luật xã hội không? Phải vâng lời như con rô bốt không? Con không thích lấy chồng, con thích tự do vừa làm kinh tế, học những bài học của bản thân, nếu có được duyên lành xin được xuất gia. Con đã im lặng chịu đựng nhưng càng lúc hình như càng vô lý hơn. Bây giờ con vẫn buồn. Bạch thầy hãy cho con lời khuyên. Con xin cảm ơn thầy.

Accepted Answer

Coi chừng "ghét của nào trời trao của ấy" đó! Khi con thích một điều gì thì con đương nhiên gặp phải đối lực của những người không thích điều ấy. Do đó vấn đề không phải là thích hay không thích mà là con có thấy ra sự thật của việc mình thích hay không thích ấy không. Nếu con thấy rõ sự thật thì việc phải gặp chống đối không còn quan trọng nữa. Ví như con biết rõ đây là vàng thì dù người ta nói không phải vàng cũng đâu có sao. Nếu không phải vì con không thích hôn nhân mà vì con biết rõ sự thật về hôn nhân gia đình thì con có quyền chấp nhận hay không chấp nhận nó, không ai ép buộc con được. Vậy vấn đề còn lại phải chăng là con sợ người trên nóng nảy, cố chấp và quyền lực hơn là yêu hay trọng sự thật?

Question 2

Kính thưa Thầy,

Câu hỏi của con thuộc về nghề nghiệp và mong Thầy dùng tuệ giác soi sáng giúp con.

Nghề của con được gọi nôm na là đầu cơ trong thị trường tài chính (chứng khoán, vàng, ngoại hối) mà tỉ lệ thất bại lên đến 90-95% theo thống kê. Nguyên lý vận hành thị trường này gần như là tiền chạy từ túi người này sang túi người khác (zero-sum game) và bị thúc đẩy bởi 2 lực chính: lòng tham và nỗi sợ của con người; lằn ranh giữa kinh doanh và cờ bạc hết sức mong manh. Đây cũng chính là lý do mà tỉ lệ thất bại trong nghề này cao như vậy và hậu quả có thể từ nợ nần đến tan vỡ hạnh phúc hoặc thậm chí phải tự sát.

Con đã tham gia thị trường này trong nhiều năm và nhờ thái độ chú tâm vào công việc chứ không theo đuổi làm giàu nhanh chóng, con vẫn giữ được sự sáng suốt. Điều khác thường của nghề này là khi một người quan sát biến động của giá trên bảng điện tử và mức lãi lỗ thay đổi thì các cảm xúc, ý nghĩ, ham muốn dấy khởi liên tục, mạnh mẽ và khống chế người đó. Mọi kỷ luật, nguyên tắc giao dịch đặt ra đều bị phá vỡ rất dễ dàng.

Sau một thời gian vật lộn, con hiểu ra là kiến thức, kinh nghiệm, kể cả phương pháp giao dịch tốt nhất cũng không giúp gì được nhiều. Gạn lọc lại, con thấy rằng chỉ còn những nguyên lý giao dịch và sự tĩnh lặng trong tâm mình là chìa khóa chinh phục thị trường này. Do đó, con đã tìm hiểu về thiền và liên tục quan sát tâm mình, nhận biết mọi cảm xúc, ham muốn phát sinh khi làm việc. Con xem mỗi giờ phút ngồi quan sát thị trường đều là thời gian thiền tập và nhờ vậy, con đã kiếm được lợi nhuận từ nó.

Thật không ngờ cái nghề khắc nghiệt này lại là phương tiện hữu hiệu dẫn con vào con đường tâm linh. Tuyệt vời! Con đang thực hành sống với giây phút hiện tại, ở đây và bây giờ. Tuy nhiên, con vẫn băn khoăn về các điểm sau:

Lợi nhuận con kiếm được là xuất phát từ mất mát của người khác. Con phải hiểu và xử sự như thế nào về mặt tâm linh, thưa Thầy?
Có phải những người đang sát phạt trong thị trường này đang phải học bài học của họ không, thưa Thầy? Có cần phải cố gắng giúp họ thoát ra không? Thực tế là rất khó khăn vì đa số họ đang bị khống chế bởi bản ngã nặng nề.

Con cám ơn Thầy và chúc Thầy luôn mạnh khỏe.

Accepted Answer

1) Tất cả thế gian pháp đều là Phật pháp nếu như chúng ta biết lấy đó làm bài học giác ngộ. Không ai không từng trải qua cái đúng, cái sai, cái thiện, cái ác mà giác ngộ giải thoát được cả. Khái niệm thiện ác, đúng sai chỉ giúp người học đạo thấy ra hai mặt tương đối của cuộc sống và cuối cùng vượt lên cái tương đối ấy mới gọi là giải thoát. Khi nào thấy được mất, hơn thua, thành bại, vinh hư, vui khổ... đều chỉ là bài học giác ngộ chứ không phải là mục đích phấn đấu để chọn lựa lấy bỏ thì sẽ không còn là vấn đề nữa. Thực ra thị trường chứng khoán không hẳn hoàn toàn cho người tham lợi, mà vẫn có mặt tích cực của nó, khi biết đầu tư đúng cách và biết sử dụng lợi nhuận cho đúng tốt. 2) Như thầy đã nói trên, cũng giống như trong việc giác ngộ, chỉ khi đầy đủ căn duyên mới khai ngộ được, nếu chưa thì vẫn phải để mọi người học bài học của mình trong đời sống để thật sự thấy ra thế nào là vô thường, khổ, vô ngã thì sẽ tự giác ngộ sự thật. Cuộc đời tự nó có ý nghĩa là trường học giác ngộ mà mỗi người phải tự mình trải nghiệm, chiêm nghiệm và chứng nghiệm bản chất sự thật. Sự thật có hai mặt chân đế và tục đế mà người giác ngộ phải thấy ra cả hai. Nếu chưa thấy rõ sự tương đối của tục đế thì cũng không thể thấy được sự tuyệt đối của chân đế. Như vậy khi nào thấy đủ nhân duyên cần giúp họ thấy ra sự tham đắm của mình trong lãnh vực này thì cứ giúp để họ tự thấy ra.

Question 3

Kính bạch thầy, <p Hiện tại con đang sống cùng gia đình gồm mẹ chồng, chồng, và 2 con đang học đại học. Con và chồng con đã có nhiều mâu thuẫn từ lâu về việc con tu theo Phật. Đã nhiều lần cố gắng hàn gắn nhưng không được. Hiện tại thì con và chồng vẫn chung sống với nhau nhưng anh ấy rất lạnh nhạt với con, xem như con không có trong gia đình. <p Mong thầy chỉ bảo con phải làm như thế nào để gia đình được đầm ấm ạ? <p Con xin chân thành cảm ơn thầy

Accepted Answer

Sao con lại mong muốn gia đình đầm ấm khi biết rằng đời là vô thường, khổ, vô ngã? Nếu mọi chuyện đầm ấm làm sao con giác ngộ được bản chất không như ý của cuộc đời? Sự yên bình duy nhất chỉ có trong lòng con khi con giác ngộ ra sự thật mà thôi. Chúa trong Cựu Ước đã nói: "Ta đến không phải để đem lại hoà bình trên đất mà bèn là gươm giáo, Ta đến để chia rẽ cha với con, chồng với vợ, anh với em...". "Ta" ở đây có nghĩa là SỰ THẬT, "đất" là thế gian, là cuộc sống. Ý Chúa nói rằng SỰ THẬT trên thế gian này là KHỔ, vì chỉ có khổ mới giúp con người giác ngộ (trở về với Chúa).

Nếu thế gian luôn đầm ấm như con mơ ước thì con người sẽ say mê trong đó chẳng bao giờ giác ngộ để trở về với sự an bình của bản tâm thanh tịnh (Niết-bàn). Chúa trong Tân Ước nói: "Hỡi những kẻ gánh nặng, hãy đến với Ta gánh của ngươi sẽ được nhẹ nhàng". Đến với Ta tức giác ngộ tự tánh, là trở về với bản tâm thanh tịnh (pabhassara citta) thì lúc đó đúng như lời Phật dạy: "Khi xúc chạm việc đời, tâm không động không sầu, tự tại và vô nhiễm, là phúc lành cao thượng". Như vậy hạnh phúc (nhẹ nhàng) chính là thấy ra bản chất đau khổ (gánh nặng) mà tâm vẫn an bình tĩnh lặng (đến với Ta = trở về với tâm không động không sầu, tự tại và vô nhiễm).

Vậy con chọn sự đầm ấm tạm bợ bên ngoài không bao giờ có được hay chọn trở về với sự an lạc muôn đời trong chính tâm con?