Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

cuộc sống

732 câu · trang 184/244

Dạ thầy!

Người ta nói cha mẹ - con cái là duyên nợ sinh tử đúng không ạ?

Dạo này con khổ tâm không biết phải làm sao. Con sinh trong gia đình nhiều anh em cùng mẹ khác cha nhưng may thay mẹ con giờ cuối cùng chỉ sống một mình dù đã hơn 60.

Con nguyện muốn sang nước ngoài học nhưng nhìn lại mẹ con cô đơn, nỗi sợ xa cách ám ảnh nên con bứt rứt mãi .

Trong đầu có hai ý nguyện: liệu quyết tâm phục dưỡng mẹ trong giai đoạn kiếp này hay mạnh mẽ đau khổ một thời gian dài nhưng may mắn thì hái được trái ngọt ạ?

Con không biết làm sao, dù hạn chỉ còn 5 tháng nữa, con chỉ biết mỉm cười và bước tiếp mặc kết quả thế nào?

Nhưng cái bản ngã nó hay thôi thúc phải cho ra kết quả thành thử sinh phiền nào ?

Đừng quá tính toán, lý trí thường phân vân nghi hoặc vì hậu quả không ai lường trước được nên dễ phát sinh phiền não. Vì vậy cảm nhận bằng lương tri tốt hơn là lý trí. Chịu thiệt thòi mặt này ắt sẽ được ưu tiên mặt khác.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính đảnh lễ Thầy!

Con thưa Thầy cho con được hỏi

  1. Làm sao để con có thể kính trọng một người lớn hơn mình trong khi họ nói rất hay nhưng hành động thực tế thì không giống như vậy. Thậm chí làm con mất lòng tin đối với Tam bảo.

  2. Con bị ái dục trói buộc, nó làm cho con quay cuồng trong sự khổ sự vui và gây tạo nhiều bất thiện pháp. Con biết là con bị như vậy nhưng những lúc đó con không làm chủ được, nhiều lần con muốn từ bỏ người đó vì quá mệt mỏi nhưng sau đó chỉ cần họ nói lời hứa hẹn ngọt ngào con lại tiếp tục vui vẻ được vài hôm rồi lại gây chuyện với nhau. Chuyện như vậy cứ lặp tới lặp lui. Lúc con mệt mỏi thì không thấy thương nữa nhưng khi bình thường thì con lại tiếp tục thương người đó. Khi người đó có bạn khác con lại càng đau khổ hơn. Con bị tham ái trói buộc con đau khổ lắm Thầy ạ. Con không muốn đau khổ đó kéo dài nữa, con phải làm sao để vượt qua bài học này để không còn lập lại nữa?

Con xin tri ân Thầy ạ!

  1. Làm sao con kính trọng (respect) được người nói hay mà làm dỡ, nói tốt mà làm xấu. Nhưng con tôn trọng (accept the right of) họ theo nghĩa tôn trọng nhân quyền, tôn trọng phụ nữ, tôn trọng người già, tôn trọng trẻ em, tôn trọng thú vật, tôn trọng cây cối v.v...

  2. Khi đau khổ chưa đủ để thuyết phục tham ái thì tham ái vẫn còn tồn tại, chỉ khi đau khổ "tới bến" thì muốn tham ái cũng không được nữa, đâu cần phải diệt nó. Ở đây con không muốn đau khổ, có nghĩa là muốn cho tham ái được hoàn hảo phải không!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Sư Ông,

Con từng là người rất có ý chí và rất nỗ lực, đã từng là học sinh rất giỏi (so với trong làng xã thôi), ngoan, gia cảnh từng rất khó khăn, con cũng có bằng cấp chuyên môn rất cao. Bây giờ, con học Phật pháp và chiêm nghiệm lại, con từng là người có bản ngã rất lớn, thường rất dễ nóng giận. Con thích lao động chân tay, khi lao động chân tay (rửa bát, dọn nhà, chở đất...) thì con làm gọn gàng và rất chánh niệm (trọn vẹn), nhưng công việc chính là viết lách thì lại lười, cảm giác khó khăn, thường trốn tránh bằng nghe pháp hoặc làm việc vặt gì đó, thậm chỉ ngủ. Có cách nào con có thể vượt lên sự lười biếng và trốn tránh này không ạ (để tiếp tục được sở trường của mình về học thuật)?

Xin Sư Ông từ bi chỉ dạy.

Học thuật là giả, chính lao động chân tay mới thật. Trong lao động mới có sáng tạo, học thuật thì chỉ rập khuôn thôi. Vậy con siêng năng lao động, nhác trong học thuật là đúng nguyên lý tự nhiên. Muốn siêng trong học thuật con phải đưa ra một mục đích hấp dẫn nào đó như tài tình danh lợi hoặc hy sinh cao cả nào đó mới được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.