Question 1

Kính Bạch Thầy, Con có điều chưa rõ xin được hỏi: nếu còn đời sống vợ chồng hay quan hệ nam nữ thì không thể giải thoát đúng không ạ? Vậy những ai đang lấy chồng lấy vợ thì có phải do đó là bài học mà họ chưa học qua nên họ cần học đúng không ạ? Vì con hiểu nếu hết tham ái thì sẽ không còn nhu cầu lấy chồng lấy vợ nữa có đúng không Thầy?

Con xin tri ân Thầy ạ!

Accepted Answer

Nói chung thì điều này là đúng khi đời sống vợ chồng bị ràng buộc bởi nhục dục, nhưng cũng có trường hợp hai người có duyên vợ chồng nhưng họ chỉ hỗ trợ nhau tu tập thì lại khác.

Question 2

Bạch Thầy,

Con là một bác sĩ. Khi đọc tiểu sử của những bác sĩ lỗi lạc, họ luôn tận tâm chữa bệnh không màng danh lợi. Bản thân con thì muốn kiếm tiền để lo cho gia đình được đầy đủ hơn. Hôm nay, khi vô tình đọc lại tiểu sử Yersin, ông viết: "Đòi tiền để chữa trị cho bệnh nhân thì chẳng khác nào nói với người đó rằng: tiền hay mạng sống?". Tâm trí con cứ rối bời Thầy ạ!

Accepted Answer

Nếu con chữa bệnh cho bệnh nhân vì đồng tiền thì con sai, nhưng nếu con tận tình chữa bệnh cho bệnh nhân nhờ vậy có tiền thì đúng.

Question 3

Con kính đảnh lễ Thầy!

Con xin phép Thầy cho con hỏi, khi con đặt mình vào vị trí của người khác thì con mới cảm thông với họ. Nhưng khi đó con đồng hóa con với người đó và con thấy khổ Thầy ạ! Đặt mình vào vị trí của người khác như vậy có phải đang đồng hóa mình với người đó phải không Thầy? Xin Thầy chỉ dạy cho con. Con kính tri ân Thầy!

Con.

Accepted Answer

Đặt mình vào vị trí của người khác có nghĩa là cảm thông được niềm vui nỗi khổ của họ. Như người đã từng trải qua một tình huống nào đó mới có thể cảm thông với người đang gặp tình huống tương tự. Đó gọi là sự đồng cảm giữa mình và người nên có tính vị tha.

Còn đồng hoá mình với người khác có nghĩa là khi người khác vui mình cũng vui theo, khi người khác khổ mình cũng khổ theo. Như thấy cảnh một người bị tai nạn giao thông đang quằn quại thì mình cũng có cảm giác đau đớn quặn thắt. Đó gọi là đồng hoá bản ngã, có tính vị kỷ.