cuộc sống

Dạ thưa Thầy

1/ Cứ thận trọng chú tâm quan sát đến một lúc thì không muốn thận trọng cũng không được vì tâm đã nhuần nhuyễn. Như một người võ sĩ đã luyện tập thành thục phản xạ ra đòn mà ko cần chuẩn bị?

2/ Về tánh biết và ý thức ạ. Con vd: Một người vợ phản bội chồng bên ngoài, nhưng về nhà vẫn sinh hoạt nội trợ bình thường. Người chồng khi nghi ngờ bắt buộc phải điều tra để bắt quả tang tại trận thì mới vỡ ra sự thật về người vợ. Nhưng còn tánh biết chỉ thấy mọi thứ như đang là, thì người vợ về nhà vẫn sinh hoạt bình thường. Dù cho tánh biết cảm nhận được sự khác thường của người vợ nhưng nếu người vợ chối thì người chồng cũng không thể làm gì. Đến cuối cùng vẫn phải dùng ý thức để điều tra ra sự thật này. Đây có phải là sự khiếm khuyết của tánh biết phải ko Thầy?

Con xin kính tri ân Thầy!

Sư ông ơi, cho con hỏi ạ. Vì một lí do ép buộc nên con chuẩn bị làm một việc mà người đời gọi đó là thiếu trung thực. Nhưng việc này con làm là có lợi cho con và cả người thân của con, chứ không hề hại đến người khác, thưa sư ông. Con đã suy nghĩ rất nhiều và tìm đủ mọi cách, nhưng thật sự là không còn cách nào khác ạ. Con chỉ nghĩ việc con làm lợi mình, lợi người thì con vẫn nên làm phải không ạ?

Con nên làm gì hay nên suy nghĩ như thế nào thì tốt nhất thưa sư ông?

Con xin sư ông từ bi chỉ dạy cho con ạ.

Kính Bạch Sư Ông!

Nhà con có rất nhiều chó (có tới 9 con) do mọi người cứ đem tới để đó. Mẹ con và con cố gắng chăm sóc nhưng lông chó rụng rất nhiều ảnh hưởng tới sức khỏe nên con quyết định rào cửa lại không cho chó vô nhà mà chỉ ở vòng vòng ngoài nhà. Như vậy con có làm trái với lòng từ bi của 1 người Phật tử không Sư Ông? Con xin Sư Ông cho con lời khuyên.

Con chúc Sư Ông luôn nhiều Sức Khỏe!