Question 1

Con kính chào sư ông ạ, 1. Sư ông ơi, con có một câu hỏi : Những kiến thức tục đế (toán học, vật lý, khoa học, văn học, nghệ thuật, lịch sử,...) mình có phải hiểu biết rộng mấy kiến thức đó không ạ? Bởi vì con thấy mấy kiến thức này không giúp cho con trong việc tu tập đạo Phật và ngộ đạo. 2. Như một số câu trả lời của sư ông ấy thì con thấy sư ông vẫn bảo là mình phải hiểu biết thế giới này, không chỉ hiểu biết thôi mà còn nên hiểu biết sâu rộng. Sư ông có thể giải thích giúp con chỗ này được không ạ? 3. Con thấy xuyên suốt các bài giảng của sư ông là sư ông muốn chúng con nhận ra sự thật và nguyên lý vận hành của các pháp? Vậy "sự thật" và nguyên lý vận hành ở đây có phải là "Khổ, Vô Thường, Vô Ngã" không ạ? 4. Trong trường hợp con thấy ra được quy luật của xã hội này, ví dụ như quy luật "Cá lớn nuốt cá bé", con kinh doanh trên thương trường mà đi ngược lại quy luật này thì thể nào cũng bị người ta "nuốt chửng". Vậy sống thuận pháp như sư ông nói có phải là mình sống giống như nước, có thể thay đổi hình dạng mọi lúc, mọi nơi, nhưng nước vẫn là nước. Nhưng sư ông ơi, đó có phải là "gió chiều nào xoay chiều đấy, không có chính kiến mà luôn chạy theo thời thế" không ạ? 5. Chả lẽ chúng ta cứ sống tùy duyên, thuận pháp, hài lòng với hiện tại mà không cố gắng phấn đấu hoàn thiện bản thân hay lên kế hoạch để làm một việc gì đó hay sao ạ? Nếu con có ý muốn phấn đấu để hoàn thiện mặt chưa tốt ở bản thân con thì sự phấn đấu của con có rơi vào ý đồ của bản ngã, càng phấn đấu thì bản ngã càng tăng, vậy con phải làm sao? Chả lẽ con không phấn đấu nữa sao? Kính mong thầy giải đáp giúp con ạ, con đang là sinh viên mới ra trường, con rất mong khi nào công việc ổn định, con vào Chùa đảnh lễ Sư Ông ạ. Con kính chúc Sư Ông nhiều sức khỏe.

Accepted Answer

1) Những kiến thức tục đế rất cần trong đời sống thế gian. Con cần phương diện nào phải học phương diện đó. Không ai có thể học hết mọi kiến thức. Tất nhiên có nhiều kiến thức không cần thiết cho sự giác ngộ giải thoát. 2) Hiểu biết thế giới không có nghĩa là phải biết chiến tranh, kinh tế, khoa học, hoá học, vũ khí v.v... như thế nào, nhưng biết được những điều đó xuất phát từ đâu, hậu quả thế nào, lợi hại ra sao v.v... để không chấp thủ, dính mắc. 3) Thấy được vô thường, khổ, vô ngã cũng là sự thật. Thấy được thế nào là sinh tử luân hồi cũng là sự thật. Thấy giác ngộ, giải thoát, Niết bàn cũng là sự thật. Sự thật thì như nó đang là không phải tưởng là, cho là, muốn phải là, mong sẽ là một cách chủ quan. 4) "Gió chiều nào theo chiều đó" là thiếu trí tuệ trong khi "sống thuận pháp" là phải có đủ trí tuệ để phân biệt đúng sai, tốt xấu, nên làm hay không nên làm. Như người làm nông biết mùa nào trồng gì cho phù hợp, đồng thời phải biết rõ cung cầu như thế nào mới làm đó là thuận pháp. Còn người không hiểu biết cứ bắt chước một cách mù quáng mới "cuốn theo chiều gió"! 5) Có lẽ con chỉ hỏi mà không biết nghe pháp thoại tới nơi tới chốn. Những điều này thầy đã trả lời con nhiều lần rồi. Con ra đời mới thấy, nếu con không đủ trí tuệ để biết tuỳ hoàn cảnh mà sống cho đúng tốt, nhưng vẫn cứ muốn phấn đấu để tiến thân thì hậu quả sẽ như thế nào.

Question 2

Con chào Thầy,

Con tập quan sát tâm thường xuyên, và liên tục rơi vào trạng thái chán nản, ớn lạnh những chuyện xung quanh. Con thấy con người chơi với nhau phần nhiều vì được lợi từ nhau, nên con không có động lực vun bồi cho mối quan hệ láng giềng. Trong gia đình, con thấy việc sinh con quá hệ trọng tới người già và các thành viên trưởng thành. Những khi nghe bàn về con cái, khen ngợi con cháu mình, con ngồi nghe gia đình nói mà thấy lạc lõng và mất kết nối, vì con không thấy có sự chân thật, mà đâu đâu cũng con tôi, cháu tôi. Con thấy mình tụt mood khó tả khi phải vào vai một phần của cuộc trò chuyện, còn nếu im lặng thì sẽ bị cho là không thân thiện. Con chỉ thấy lúc nghe giảng, chăm cây là ổn định tinh thần thưa Thầy. Con còn yếu đuối quá phải không Thầy?

Accepted Answer

Con thấy chán là phải nhưng cũng đừng để chuyện thị phi ở đời chi phối. "Hoà nhi bất đồng" là được.

Question 3

Bạch Thầy,

Con kính nhờ Thầy chỉ dạy giúp con.

Lúc này những chuyện trong gia đình làm tâm con thật xao động, nó không còn được định tĩnh nữa.

Con có 2 đứa con, 1 trai và 1 gái. Con trai lớn có vợ chưa có con, ít quan tâm đến gia đình. Cả 2 vc thường tìm đủ mọi cách, mọi thủ đoạn để moi tiền gia đình. Con biết rõ nhưng không có phản ứng mạnh và thường cảm hóa chúng bằng những câu chuyện về nhân quả. Nay tuổi con đã cao không thể sống 1 mình được, nên tính sẽ bán nhà để theo con gái.

Kính bạch Thầy,

Để tâm mình rỗng lặng, con có nên để mọi việc tự nhiên tùy diễn biến và mình xử lý đúng mực trong tình cảm gia đình?

Con thực lòng muốn buông bỏ tất cả vì hiểu tu tập là điều quan trọng nhất!

Con kính nhờ Thầy chỉ dạy cho con, làm sao cho đúng.

Con thành kính tri ân Thầy.

Accepted Answer

Mặt đạo thì buông xả hết là tốt, nhưng mặt đời thì tuỳ hoàn cảnh mà ứng xử sao cho lợi mình lợi người cũng tốt. Nếu đã cao tuổi không ở một mình được, mà con trai thì thủ đoạn, vậy giải pháp bán nhà theo con gái là hợp lý. Điều này nên bàn với con gái trước.