Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

cuộc sống

732 câu · trang 8/244

Thưa Thầy, gần đây con đọc trong mục này thấy mọi người hay hỏi Thầy về cách để can thiệp giúp đỡ người khác... con cũng có chút băn khoăn chưa tự giải được trong việc hành nghề y mà con cũng đang tham gia. Con xin hỏi Thầy. Từ ngày được Thầy hướng dẫn con đã phần nào biết thận trọng chú tâm quan sát trong mọi việc và buông xuống dần dần những mong muốn trở thành, thoát khỏi..., trong việc khám chữa bệnh con cũng có thái độ như vậy. Tuy nhiên, với thái độ quan sát con vẫn thấy rõ việc mong cho người bệnh khỏi bệnh là một việc luôn xảy ra từ việc khám đến cho thuốc hay động viên. Việc người bệnh luôn nghe theo thầy thuốc cũng là việc luôn như vậy. Thế thì chúng con tác động và can thiệp vào người khác liên tục rồi? Thầy ơi, con lúng túng vì chưa biết nên có thái độ và hành động như thế nào cho phải trong việc khám chữa bệnh? Kính mong Thầy gợi ý cho con. Con cảm ơn Thầy.

Mong cho người bệnh chóng khỏi là tâm từ bi, khác với tâm mong muốn đạt được một tham vọng hay thậm chí là một ảo vọng. Khuyên người bệnh biết sống hợp dưỡng sinh, biết tránh những điều sai quấy trong cách sống, làm việc, ăn uống v.v..., khuyên họ không nên sợ hãi, biết nhẫn nại, biết chờ đợi v.v... không phải là can thiệp mà là giúp họ có khả năng nhận thức đúng để sống thuận pháp, vậy thì đâu có sai. Khi con làm việc với sự hiểu biết đúng đắn thì không gọi là can thiệp. Can thiệp là khi nào con làm một cách chủ quan theo ý mình chứ không theo quy luật của pháp tự nhiên.

Tất nhiên trong quá trình làm việc này con luôn lắng nghe quan sát để phát hiện sự sai lầm trong nhận thức và hành vi của con, nhờ vậy con có thể điều chỉnh nhận thức và hành vi ngày càng đúng pháp hơn. Tu tập chính là quá trình điều chỉnh nhận thức và hành vi để loại dần những sai lầm, vọng ảo, thì lẽ thật sẽ hiện bày. Vậy con phân vân làm gì cho bận rộn tâm trí thêm. Cứ thận trọng chú tâm quan sát thân tâm con trong sự tương giao với mọi hoàn cảnh thì con sẽ thấy ra sự thật, đừng quá lý luận theo lý trí, vì lý trí luôn đưa đến phân vân bất ổn.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ thưa thầy, con có cái mũi thính và lắm khi thấy thật phiền hà vì nó. Công việc của con là chăm sóc trẻ nhỏ, tiếp xúc thường xuyên với việc thay tã, giúp các bé đi vệ sinh và "xử lý sự cố" khi các bé có "tai nạn". Mỗi khi ngửi thấy mùi hôi, tâm con lại khó chịu và nổi sân. Do tính chất công việc nên con cũng ráng tập quen dần. Thế nhưng nó lại tích tụ rồi phản ứng khi về đến nhà. Con có vẻ như yêu cầu cao hơn trong việc giữ nhà thơm tho và hay khó chịu với những gì có mùi ở trong nhà. Thi thoảng con dừng lại, quan sát sâu cái mùi thì cảm giác khó chịu lặng lẽ tan biến. Nhưng rồi cũng không "sáng suốt định tĩnh trong lành" được lâu. Con nên như thế nào để bớt đi cảm giác sân vơi mùi và sân lây những đối tượng mang mùi ạ? Con xin cảm tạ thầy.

Chính vì cái tính cầu toàn trong sạch sẽ nên con mới sân với "không sạch sẽ", và điều kỳ diệu chính là "không sạch sẽ" đến giúp con thấy ra tính chất "bất tịnh" để quân bình 2 mặt của cuộc sống. Vậy con phải cám ơn "không sạch sẽ" mới phải đó vì nhờ vậy con không cần quán bất tịnh mà vẫn giảm bớt nhận thức sai lầm và tham ái.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy,

Con năm nay 33 tuổi, chưa lập gia đình và sống xa cha mẹ. Ba mẹ con rất sốt ruột vì con gái đến tuổi này vẫn còn một mình nên cứ luôn hỏi con về việc này. Mỗi lẫn gọi điện về hỏi thăm gia đình thì mẹ con lại nhắc chuyện lập gia đình làm con rất căng thẳng nên con đã gần như không gọi về cho mẹ mà chỉ gọi điện về hỏi thăm nhà qua chị con. Mỗi lần gọi về, mẹ nhắc đến là con lại căng thẳng và khóc vì bản thân con cũng đã rất đau khổ khi đi vào con đường tình cảm nam nữ. Con nhận biết những nổi đau khổ con đã đi qua là do chính những sai lầm, khờ dại của con tạo ra nên khi mẹ con nhắc thì con lại nhớ lại những sai lầm của mình và tâm con lại bất an.

Tối nay, khi ngủ con đã mơ thấy 1 giấc mơ là con không thể nói chuyện với mẹ con được nữa vì mẹ đã già và qua đời. Bổng nhiên con giật mình sợ hãi và nghĩ hiện tại mình có thể nói chuyện được với mẹ nhưng mình lại không nói, sau này không còn cơ hội nói chuyện với mẹ nữa thì con sẽ rất ân hận nên con nghĩ con cần phải gọi điện về hỏi thăm ba mẹ nhiều hơn.

Kính thưa Thầy, con không biết làm sao để thoát khỏi tình trạng căng thẳng mỗi khi ba mẹ con nhắc đến việc lập gia đình của con. Kính mong Thầy chỉ dạy cho con ạ. Con kính tri ân Thầy

Nguyên nhân chính ở chỗ con bị ám ảnh bởi một nỗi đau nào đó đã qua mà con cố quên đi, không muốn ai khơi lại. Nhưng tại sao con lại để cho nỗi đau đó biến thành một sự tổn thương mà không xem đó như một bài học đắt giá để trưởng thành vững vàng hơn trong cuộc sống? Vấn đề không phải là sai lầm mà là con có học ra được bài học nào từ sai lầm đó hay không.

Con cũng đừng lẫn lộn giữa tình thương yêu của mẹ với nỗi đau của mình. Con phải đủ minh bạch để thấy chuyện nào ra chuyện đó, nếu không, cái tốt cái xấu, cái đúng cái sai sẽ trở nên rối ren phức tạp lên thêm mà thôi. Thiền là soi sáng và tách bạch mọi sự ra khỏi một khối hỗn độn do chính chúng ta liên kết hay dồn đống lại một cách chủ quan. Thực ra không có gì là khổ cả chỉ có cảm giác khó chịu hay đau đớn thôi, nhưng trên cái đau chúng ta lại chồng thêm thái độ đối kháng, bất mãn, danh dự, tự kiêu... mà thành ra cái khổ tâm lý. Đó chỉ là ảo tưởng, hoàn toàn không có thật.

Hãy buông quá khứ đi và hãy sống với thực tại ngay đây và bây giờ, hãy cảm nhận được vẻ đẹp của trời đất, hãy lắng nghe tình thương yêu của mẹ, dù điều mẹ nói không đúng hay chỉ là trái ý mình, nếu không, khi không còn mẹ, con sẽ chồng chất thêm trên đời mình một nỗi ám ảnh còn nặng nề hơn gấp bội.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.