Kính thưa Thầy. Khi Phật giác ngộ hoàn toàn thì những việc lành việc thiện Phật làm sau khi giác ngộ có phải là gieo nhân lành không? Vd như là bố thí Pháp, giúp đỡ người khốn khổ... Vậy nếu Phật đã gieo nhân lành vậy có chịu thọ nhận quả lành ko thưa Thầy?

Thứ 2, khi Tâm đang rỗng lặng trong sáng, những niệm thiện (muốn giúp bá tánh) nó xảy đến khi thấy cảnh người khổ, vậy mình có nương theo đó để xuất thành hành động ko thưa Thầy? Và nó có bị coi là vọng niệm ko thưa thầy?

Con mong thầy giải đáp giúp con. Con xin tri ân Thầy.

Question

Kính thưa Thầy. Khi Phật giác ngộ hoàn toàn thì những việc lành việc thiện Phật làm sau khi giác ngộ có phải là gieo nhân lành không? Vd như là bố thí Pháp, giúp đỡ người khốn khổ... Vậy nếu Phật đã gieo nhân lành vậy có chịu thọ nhận quả lành ko thưa Thầy?

Thứ 2, khi Tâm đang rỗng lặng trong sáng, những niệm thiện (muốn giúp bá tánh) nó xảy đến khi thấy cảnh người khổ, vậy mình có nương theo đó để xuất thành hành động ko thưa Thầy? Và nó có bị coi là vọng niệm ko thưa thầy?

Con mong thầy giải đáp giúp con. Con xin tri ân Thầy.

Accepted Answer

Đó là con suy đoán thôi. 1) Hành động của bậc đã hoàn toàn giác ngộ không thiện không ác nên gọi là duy tác. 2) Tâm rỗng lặng trong sáng sẽ tự ứng hành động chính xác nhất, không do tính toán.