Q: Kính bạch Thầy,<p Con có người bạn hay cùng nhau nói chuyện về việc thực hành. Con thì thực hành theo cách dạy của thầy là quan sát mọi việc diễn ra như chúng là. Nhưng người bạn của con bảo rằng con bị sai lầm ở chỗ là không giữ giới, nghĩa là con phải sống trong sạch như đời sống người xuất gia, không yêu đương người khác phái. Con lại thấy rằng không cần phải gượng ép cái gì cả, việc cần làm là giữ chánh niệm tỉnh giác cho được, rồi khi có được sự hiểu biết thì giới sẽ tương ứng mà thôi, và ngay trong việc giữ chánh niệm cũng đã có giới tương ứng với mức độ hiểu biết của mình. Mà thật ra là cứ quan sát mọi việc diễn ra, bạn con phù hợp với cách làm của bạn con, và con phù hợp với cách làm của con. Việc con muốn bạn con có cái nhìn giống con là đã không theo đúng cách thầy dạy rồi. Con hiểu thì như vậy đó, nhưng cứ tranh luận với nhau hoài, thật là bịnh của con nặng lắm. Kính mong thầy chỉ dạy thêm cho con.

Không sao, lúc đầu tranh luận cũng giúp thấy ra sự thật, rồi khi con đã thấy rõ căn cơ trình độ của mỗi người thì con sẽ không tranh luận nữa mà chỉ tôn trọng trình độ nhận thức của mọi người. Ví dụ về phương diện giới cũng có nhiều cấp độ nhận thức và thể hiện khác nhau theo thứ tự như sau: ngăn cấm ngăn ngừa điều học thận trọng tinh tế trong lành. Người ở trình độ nào thì giữ giới theo trình độ đó cũng là điều tự nhiên, phải không con?

Q: Nam Mô Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. <p Con kính chúc thầy thân tâm an lạc ạ.<p Thưa thầy, con là một thiền sinh mới hành thiền được nửa năm và con cảm thấy rất an lạc khi hành thiền. Càng ngày con càng nhận thấy sự tạm bợ của mọi thứ, chẳng có gì để bám víu vào điều gì cả, con cảm thấy con đường ý nghĩa nhất là thiền tập, đi con đường mà Đức Phật đã đi. Càng ngày con càng hiểu hơn về tác dụng của giữ giới cho việc thiền tập của mình, việc thiền chỉ phát triển khi con giữ giới trong sạch. Nhưng cũng vì hiểu những điều đó mà con lại tránh xa các cuộc vui dễ làm tâm mình phóng dật hơn, tránh nói những lời nói xã giao, khách sáo mà người đời vẫn hay nói hơn, nó khiến con sống khác mọi người hơn, con không biết con đi có đúng con đường không nữa, nhưng con thấy rằng những cuộc vui, những lời nói xã giao chẳng có chút lợi ích và ý nghĩa gì cả, cuộc đời này chúng ta sống trong các quy ước và là một cư sĩ tại gia, một thiền sinh trẻ con nên sống như thế nào thầy giúp con hiểu hơn ạ.<p Kính bạch thầy!

Giữ giới và tránh được những điều vô ích là tốt nhưng nếu quá ham mê trong thiền định thì như đức Phật đã nói, định nhiều sinh ra trì trệ hôn trầm. Mục đích đời sống cao nhất của một người Phật tử là trầm tĩnh sáng suốt trong mọi biến đổi như đức Phật dạy trong Hạnh Phúc Kinh: "Khi xúc chạm việc đời, Tâm không động không sầu. Tự tại và vô nhiễm, Là phúc lành cao thượng".

Q: Kính bạch Thầy, xin Thầy hoan hỷ cho con được hỏi một vấn đề. Con có nghe các vị giảng là không nên huân tập những thói quen xấu, nó sẽ trở thành bản năng. Như việc nói dối, dẫu không làm hại ai nhưng con thấy dường như con đã bị thói quen đó ảnh hưởng. Con xin Thầy chỉ lối để con không bị thói quen đó làm mất đi bản tính của mình, đồng thời không gây tạo những nghiệp thức chủng tử không tốt.

Đơn giản là con cần phát hiện kịp thời cái tâm ý muốn nói dối. Nếu mỗi lầm khởi tâm muốn nói dối mà con nhận ra ngay sự sinh khởi đó thì sẽ không còn rơi vào thói quen nói dối nữa.

Question 1

Kính bạch Thầy,<p Con có người bạn hay cùng nhau nói chuyện về việc thực hành. Con thì thực hành theo cách dạy của thầy là quan sát mọi việc diễn ra như chúng là. Nhưng người bạn của con bảo rằng con bị sai lầm ở chỗ là không giữ giới, nghĩa là con phải sống trong sạch như đời sống người xuất gia, không yêu đương người khác phái. Con lại thấy rằng không cần phải gượng ép cái gì cả, việc cần làm là giữ chánh niệm tỉnh giác cho được, rồi khi có được sự hiểu biết thì giới sẽ tương ứng mà thôi, và ngay trong việc giữ chánh niệm cũng đã có giới tương ứng với mức độ hiểu biết của mình. Mà thật ra là cứ quan sát mọi việc diễn ra, bạn con phù hợp với cách làm của bạn con, và con phù hợp với cách làm của con. Việc con muốn bạn con có cái nhìn giống con là đã không theo đúng cách thầy dạy rồi. Con hiểu thì như vậy đó, nhưng cứ tranh luận với nhau hoài, thật là bịnh của con nặng lắm. Kính mong thầy chỉ dạy thêm cho con.

Accepted Answer

Không sao, lúc đầu tranh luận cũng giúp thấy ra sự thật, rồi khi con đã thấy rõ căn cơ trình độ của mỗi người thì con sẽ không tranh luận nữa mà chỉ tôn trọng trình độ nhận thức của mọi người. Ví dụ về phương diện giới cũng có nhiều cấp độ nhận thức và thể hiện khác nhau theo thứ tự như sau: ngăn cấm ngăn ngừa điều học thận trọng tinh tế trong lành. Người ở trình độ nào thì giữ giới theo trình độ đó cũng là điều tự nhiên, phải không con?

Question 2

Nam Mô Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Con kính chúc thầy thân tâm an lạc ạ.

Thưa thầy, con là một thiền sinh mới hành thiền được nửa năm và con cảm thấy rất an lạc khi hành thiền. Càng ngày con càng nhận thấy sự tạm bợ của mọi thứ, chẳng có gì để bám víu vào điều gì cả, con cảm thấy con đường ý nghĩa nhất là thiền tập, đi con đường mà Đức Phật đã đi. Càng ngày con càng hiểu hơn về tác dụng của giữ giới cho việc thiền tập của mình, việc thiền chỉ phát triển khi con giữ giới trong sạch. Nhưng cũng vì hiểu những điều đó mà con lại tránh xa các cuộc vui dễ làm tâm mình phóng dật hơn, tránh nói những lời nói xã giao, khách sáo mà người đời vẫn hay nói hơn, nó khiến con sống khác mọi người hơn, con không biết con đi có đúng con đường không nữa, nhưng con thấy rằng những cuộc vui, những lời nói xã giao chẳng có chút lợi ích và ý nghĩa gì cả, cuộc đời này chúng ta sống trong các quy ước và là một cư sĩ tại gia, một thiền sinh trẻ con nên sống như thế nào thầy giúp con hiểu hơn ạ.

Kính bạch thầy!

Accepted Answer

Giữ giới và tránh được những điều vô ích là tốt nhưng nếu quá ham mê trong thiền định thì như đức Phật đã nói, định nhiều sinh ra trì trệ hôn trầm. Mục đích đời sống cao nhất của một người Phật tử là trầm tĩnh sáng suốt trong mọi biến đổi như đức Phật dạy trong Hạnh Phúc Kinh: "Khi xúc chạm việc đời, Tâm không động không sầu. Tự tại và vô nhiễm, Là phúc lành cao thượng".

Question 3

Kính bạch Thầy, xin Thầy hoan hỷ cho con được hỏi một vấn đề. Con có nghe các vị giảng là không nên huân tập những thói quen xấu, nó sẽ trở thành bản năng. Như việc nói dối, dẫu không làm hại ai nhưng con thấy dường như con đã bị thói quen đó ảnh hưởng. Con xin Thầy chỉ lối để con không bị thói quen đó làm mất đi bản tính của mình, đồng thời không gây tạo những nghiệp thức chủng tử không tốt.

Accepted Answer

Đơn giản là con cần phát hiện kịp thời cái tâm ý muốn nói dối. Nếu mỗi lầm khởi tâm muốn nói dối mà con nhận ra ngay sự sinh khởi đó thì sẽ không còn rơi vào thói quen nói dối nữa.