323 câu · trang 55/108
Con thưa Thầy,
Nguyên lý bất nhị của Đạo Phật đồng nhất với nguyên lý âm dương của Dịch Lý đúng không ạ?
Con chân thành cảm ơn!
Giống mà khác. Âm dương nói về cơ cấu tổ chức sự vật, còn bất nhị nói về tâm không phân biệt.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Con kính chào Sư Ông. Cho con kính lời thăm và chúc sức khoẻ đến Sư Ông ạ.
Con xin Sư Ông cho con được biết Tâm là gì? Ý là gì? Giống hay khác nhau ở chỗ nào?
Tâm có phải là sáu căn không Sư Ông.
Ý có phải là sự quyết định đưa ra sau khi sáu căn tiếp xúc với sáu trần không ạ.
Sư Ông có thể cho con biết Tu tâm là như thế nào không ạ?
Tu tâm có phải là tu cho sáu căn tiếp xúc với sáu trần bằng ý thiện không ạ?
Vipassanā nghĩa là gì. Trong Vipassanā cái nào là chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ....chánh niệm, chánh định (Bát chánh đạo) xin Sư Ông cho con được thông hiểu để con hành cho đúng ạ. Con cảm ơn Sư Ông nhiều.
Có lẽ tốt nhất con nên nghe Pháp Thoại sư ông giảng vì những điều con hỏi sư ông đã trả lời hết rồi. Con cũng có thể click vào Tag trong mục hỏi đáp để tìm các câu trả lời đã có rồi.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Bạch thầy xin thầy từ bi cho con hỏi tướng biết và tánh biết có giống trong câu: "Kiến kiến chi thời kiến phi thị kiến, kiến du ly kiến kiến bất năng cập" không ạ! Con trước giờ vẫn bị lầm lẫn giữa tướng và tánh. Con xin cảm ơn thầy.
Đúng, cái thấy biết của 6 thức hay tướng biết thì chưa phải là thấy thực, thấy lìa thấy biết của 6 thức mới là tánh biết thực. Câu này giống câu "tri bất tri thượng" của Lão Tử.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.